APPLYING STRATEGIES OF ETHICAL DECISION MAKING IN INTERNATIONAL RELATIONS

Introduction
The question of when is it appropriate for one state or group of states to take coercive and in particular military action against another state on the basis of protecting the people whose human rights are gravely violated or is threatened in that state is central to the issue of “intervention vs sovereignty”. Central to this question is the issue of whether the international community has the moral duty to intervene in a sovereign state to end or prevent immense human rights violations, such as in Nazi Germany under Hitler, Kosovo, Georgia, Bosnia, Rwanda and Sudan.
Koffi Anan, former Secretary of the United Nations once said “We must all recognize that …we have failed in our response to the agony of Rwanda, and thus have acquiesced in the continued loss of human life. Our readiness and capacity for action has been demonstrated to be inadequate at best and deplorable at worst, owing to the absence of the collective political will.” UN and Rwanda 1993 – 1996, p 291.
This statement by the former Head of the UN Secretariat illustrates the mammoth task of intervention in a sovereign state on the humanitarian grounds by other states or the by the United Nations. The international community recognizes the following guidelines in international relations amongst states, as inspired by the Peace of Westphalia 1648
1. The principle of the sovereignty of states and the fundamental right of political self determination
2. The principle of legal equality between states
3. The principle of non-interference of one state in the internal affairs of another state

It is also argued that the protection of the citizens of a territory is the principal role of the state, in as much as universal rights are concern, however if states fail to do protect their own citizens or is unwilling to do so or is the primary perpetrator of crimes against humanity, than is the international community not duty bound to intervene and protect human life?
In 2003 the Sudanese government and the militia Janjaweed and other Sudan Liberation Movement rebel factions which are estimated to be around 13 such as Minni Minnawi's faction which signed the 2006 peace deal, Abdul Wahid Mohammad Ahmed al-Nur's faction which rejected the peace deal, Justice and Equality Movement of Khalil Ibrahim’s which is one of the first rebel groups who also have rejected the deal and the infamous rebel negotiator, Suleiman Jamous the SLM Unity led Abdallah Yehia, UFLD which recently formed umbrella group including several key SLM commanders and other breakaway SLM commanders such as Mahjoub Hussein, Jar el-Neby and Suleiman Marajan.
The conflict began in the dry, infertile and impecunious region of Sudan early in 2003 after the rebel groups began attacking government targets, saying the region was being neglected by the government in Khartoum. The main position of the rebels was that the government is oppressing southern black Africans in favour of northern Arabs.
Darfur, which means land of the Fur, has faced many years of tension over land and grazing rights between the mostly nomadic Arabs, and farmers from the Fur, Massaleet and Zagawa communities. Although it seems that the war has been started as a struggle for scarce resources it has been fuelled by tribal and ethnic conflicts which has been there for many years. In the process the government has been accused for sponsoring the Janjaweed militia which is the northern Arabs to ethnically cleanse the black Africans which rebel against the government. The Government and President Omar al – Bashir is indicted by the International Criminal Court on the basis that he has
"Masterminded and implemented a plan to destroy in substantial part the Fur, Masalit and Zaghawa groups, on account of their ethnicity. The argue that his motives were largely political and that his alibi was a counterinsurgency to the rebel attacks but the ICC says that his intent was genocide." During this conflict millions have been displaced from their houses, hundreds of thousands has been killed, hacked to death, tortured, rape a terrible genocidal madness, the ultimate crime against humanity if not holocaust has taken over Sudan, Darfur region and just like in Rwanda on 6 April 1994 the international community is challenge with the question of intervention or no-intervention vs state sovereignty.
This task will examine that central question based on the article by Helen Scanlon titled “Darfur Highlights Dilemma of Intervention versus Sovereignty” in the Sunday Independent, 17 June 2007.
Respect for sovereign rights of state remains central to relations between states since its development at Westphalia in 1648. The Westphalian sovereingty is the concept of nation states based on territoriality and the exclusion of other actors in international relations from domestic governance structures. In 1648 the Westphalia system has evolved with the signing of the Peace of Westphalia when nations recognized the sovereignty of each other and given much more importance to the nation state over the individual citizens or rulers.
The signing of the Peace has brought about an end to the interference in the domestic affairs of the nation states by the supra or more powerful nations because the Westphalia system of 1648 recognized the principles earlier stated in this work as guiding international relations.
The Treaty that was signed and become the Westphalia Peace of 1648 by the major European states has set the stage for international interaction amongst states as it outline the norms and expected behaviors amongst states, the most critical in this analysis of Sudan is the principle of state sovereignty.(Mcgowan, P et al , 2006)
In my view state sovereignty implies state responsibility of protection towards its own citizens, therefore where the people are immensely affected by an internal war, repression, insurgency and state failure to protect the citizens or unwillingness to protect them such as in Sudan puts squarely the responsibility of protecting those citizens with the international community.
But many Observers, scholars of Law, International Relations and Politics throughout the literature disagree on the role of the international community, especially around issues of what can the international community do, does it have a moral duty to do so, what role should the UN play and how can the political barriers of intervention be overcome and how should such atrocities against humans be prevented in the future?
All of the above questions are ethical questions around the central theme of Humanitarian intervention and several ethical theories are postulated to address this theme amongst others, Natural law, International law, Utilitarianism, Social contractarianism, Communitarianism, Legal positivism.
In this work I will interrogate the rules based and consequential strategies of ethical decision making in addressing this central theme of ethics in International Relations.
According to the rules based strategies the central question is whether it is ethical that other states intervene in a sovereign state such as in the Darfur region of Sudan in order to protect the civilian population from genocide? The answer is that the responsibility of the international community to protect lies in the duty inherent in the concept of sovereignty, it is found in the responsibility of the UN Security Council, under Article 24 of the UN Charter, Afican Union constitutive Act and in other declarations on human rights, covenants and treaties and international humanitarian law and national law.
Yes it is ethical for the international community under the United Nations banner to intervene in Sudan, if one has to consider the broader definition of what ethics is. Ethics refers to well based standards of right and wrong that prescribe what humans ought to do, usually in terms of rights, obligations, benefits to society, fairness, or specific virtues
This world has observe over many years how human beings are exterminated by powerful states and leaders, we have seen the Nazi German holocaust of the Jews, the Yogoslavian “Butcher of the Balkans” Milosevic, Rwanda Hutu and Tutsi genocide and many xenophobic attacks and tribal and ethnical cleansing as happens in Sudan.
The responsibility to protect as outline above by international community denotes responsibility to act in situations of grave and compelling situations of human need. The responsibility of the sovereign state to protect or unwillingness to protect its own citizens or failure to do so warrants interventionary measures from the broader body of states, such intervention may be political, economical and judicial and military intervention should be the last resort. Because the continuation of such atrocities against other human beings is a threat to the international peace and security and in such cases intervention is justifiable as was the case in Haiti in recent years. As per Natural law theorist “our common human nature generates common moral duties” in this case the right of humanitarian intervention. However the benefit of intervention should be greater than the cost, my position as stated here is that any intervention should exclude the use of military force unless such is necessary, for example when SADC approved military intervention in DRC and or when South Africa and Botswana on the request of the Lesotho Prime Minister intervene to prevent anarchy in that state.
Such intervention should be reach through consensus in the global governance systems and powerful states should not use this right to unilaterally use military power against states perceived to be non-cooperative with the interest of them, such was the case in Iraq when the Americans invaded this country on the pre-text of international threat or in the case with Russia invading Georgia, it is morally wrong for a powerful state to bypass the UN Security Council and unilaterally decide that it is their duty and responsibility to act. The deployment of the more powerful and empowered joint UN-AU peace keeping forces (UNAMID) rather should be the option for Sudan.
State intent in intervention is expressed in international law as such this must guide the international community in addressing the ethical question of humanitarian intervention in sovereign states.(Holzgrefe,J.L. Keohane O,R, 2003)
The other school of thought which uses the outcomes based strategy of ethical decision making, tend to argue that actions are bound to have reactions. The central question than perhaps is what are the likely outcomes of intervening in an sovereign state and what precedence’s are we than setting in the system of international communities or actors in the international arena and what drives the intend of the actors.
In the matter of Sudan, humanitarian intervention will produce good outcomes given the context and circumstances, it has been since 2003 and hundreds of thousands of people are misplaced, killed and fled into neighboring countries like Chad.
The crises in the refugee camps are unimaginable and thousands continue to die and the government has not sponsoring violence against its citizen’s. The intervention according to the consequential theorist and its likely outcome might be seen against the stated objective of humanitarian relief to the affected people of Darfur, an end to human suffering. If such objectives are achieved during and after the intervention than the consequential theorist would agree with me that it is just to intervene in Sudan, however outcomes can be different and the cost than higher as is the case in war times humanitarian intervention, but with due recognition given to rules of engagement this could be averted and the objectives can be achieved with minimal cost.
A situation in which we see the return of peace to Sudan, immediate relief to the suffering of Sudanese people. From the outcomes based theories perspective using the deontological approach the rights of the citizen’s of Sudan should be equal to those of the state, as is internationally agreed upon. The international community equally has the institutional obligation in the UN system. The member states are under obligation to protect their value system as spell out in the UN Charter and in that way achieve fairness and justice.
Finally, no matter what perspective we had to use in the analysis of humanitarian intervention in Sudan and what moral judgments we make about it, the bottom line is the ongoing crises of human lives being destroyed without due regard to their rights and there seems to be nobody doing anything about it on the basis of maintain a argument for or against intervention in Sudan in line with international relations. The consequences of non-intervention are much higher and costly than to intervene now and save a nation. Intervention will secure internal political stability and economic growth for Sudan and security and peace in the affected region.
This situation is dangerous and a costly precedent we will set for the generations to come. There should be enough political will to decisively intervention on humanitarian grounds in Sudan, my proposition is to increase the joint UN-AU peace keeping forces from 9000m to 26 000 and suspend the ICC summons and indictments against the President Omar Al-Bashir and continue to pursue and support the efforts of the negotiators in the process and allow China to play a more significant role.

Prise de décision morale dans des relations internationales
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
APPLIQUE DES STRATÉGIES DE PRISE DE DÉCISION MORALE EN introduction INTERNATIONALE

de RELATIONS
la question de quand elle appropriée pour un état ou groupe d'états pour prendre une mesure coercitive et en particulier militaire contre un autre état sur la base de protéger le peuple dont les droits de l'homme sont gravement violés ou est menacée du fait l'état est central à la question de la « intervention contre la souveraineté ». Le central à cette question est la question de si la communauté internationale a le devoir moral à intervenir dans un état souverain à l'extrémité ou pour empêcher d'immenses violations de droits de l'homme, comme en Allemagne nazie sous Hitler, Kosovo, Géorgie, la Bosnie, le Rwanda et le Soudan.
Koffi Anan, ancien secrétaire des Nations Unies une fois que dit « nous devons tout identifier que… nous avons échoué en notre réponse à l'agonie du Rwanda, et avoir approuvé ainsi dans la perte continue de la vie humaine. Notre promptitude et capacité pour l'action a été démontrée pour être insatisfaisantes au mieux et déplorables à plus mauvais, dû à l'absence de la volonté politique collective. » L'ONU et le Rwanda 1993 - 1996, p 291.
Ce rapport de l'ancienne tête du secrétariat de l'ONU illustre le gigantesque chargent de l'intervention dans un état souverain pour les raisons humanitaires par d'autres états ou près les Nations Unies. La communauté internationale identifie les directives suivantes dans des relations internationales parmi des états, comme inspiré par la paix de la Westphalie 1648
1. Le principe de la souveraineté des états et du juste de principe fondamental de l'autodétermination politique
2. Le principe de l'égalité légale entre les états
3. Le principe de la non-intervention d'un état dans les affaires internes d'un autre état

on lui discute également que la protection des citoyens d'un territoire est le rôle principal de l'état, puisque les droites universelles sont souci, est-ce que cependant si les états ne font pas protègent leurs propres citoyens ou est peu disposé à faire ainsi ou est le malfaiteur primaire des crimes contre l'humanité, qu'est la communauté internationale non contrainte à intervenir et à protéger la vie humaine ?
Dans 2003 le gouvernement soudanais et la milice Janjaweed et d'autres factions de rebelle de mouvement de libération du Soudan on estime que qui sont autour 13 tels que la faction de Minni Minnawi qui a signé 2006 l'affaire de paix, la faction d'Al-Nur's d'Abdul Wahid Mohammad Ahmed qui a rejeté l'affaire de paix, la justice et le mouvement d'égalité de Khalil Ibrahim qui est l'un des premiers groupes de rebelle qui également ont rejeté l'affaire et le négociateur rebelle infâme, Suleiman Jamous l'unité de SLM ont mené Abdallah Yehia, UFLD qui a récemment constitué le groupe de parapluie comprenant plusieurs des commandants de SLM de clef et d'autres commandants de SLM de point d'interruption tels que Mahjoub Hussein, cognent EL-Neby et Suleiman Marajan.
Le conflit a commencé dans la région sèche, stérile et impécunieuse du Soudan au début de 2003 après que les groupes rebelles aient commencé à attaquer des cibles de gouvernement, dire la région était négligée par le gouvernement dans Khartoum. La position principale des rebelles était que le gouvernement opprime les Africains noirs méridionaux en faveur des Arabes nordiques.
Darfur, qui signifie la terre de la fourrure, a fait face à beaucoup d'années de tension au-dessus de terre et à droites de pâturage entre les Arabes la plupart du temps nomades, et les fermiers des communautés de fourrure, de Massaleet et de Zagawa. Bien qu'il semble que la guerre a été commencée pendant qu'une lutte pour les ressources rares il a été remplie de combustible par des conflits tribaux et ethniques qui a été là pendant beaucoup d'années. Dans le processus le gouvernement a été accusé pour commanditer la milice de Janjaweed qui est les Arabes nordiques pour nettoyer éthniquement les Africains noirs qui se rebellent contre le gouvernement. Al de gouvernement et de Président Omar - Bashir est accusé par la cour criminelle internationale sur la base qu'il
« a dirigé et a mis en application un plan pour détruire dans la partie substantielle les groupes de fourrure, de Masalit et de Zaghawa, à cause de leur appartenance ethnique. Le discuter que ses motifs étaient en grande partie politiques et que son alibi était une contre-insurrection aux attaques rebelles mais à l'ICC indique que son intention était génocide. « Pendant les millions de ce conflit ont été déplacés de leurs maisons, centaines de milliers a été tué, entaillé à la mort, a torturé, viole une folie génocide terrible, le crime final contre l'holocauste d'humanité sinon a succédé le Soudan, la région de Darfur et juste comme au Rwanda le 6 avril 1994 la communauté internationale est défi avec la question de l'intervention ou de l'aucun-intervention contre la souveraineté d'état.
Ceci chargent examinera que la question centrale basée sur l'article par Helen Scanlon a intitulé « le dilemme de points culminants de Darfur de l'intervention contre la souveraineté » dans l'indépendant de dimanche, 17 juin 2007.
Le respect pour des droites souveraines d'état demeure central aux relations entre les états depuis son développement chez la Westphalie en 1648. Le sovereingty westphalien est le concept des états de nation basés sur le territoriality et l'exclusion d'autres acteurs dans des relations internationales des structures domestiques de gouvernement. Dans 1648 le système de la Westphalie a évolué avec la signature de la paix de la Westphalie quand les nations ont identifié la souveraineté de l'un l'autre et a donné beaucoup plus d'importance pour l'état de nation au-dessus des différents citoyens ou gouverneurs.
La signature de la paix a provoqué une extrémité à l'interférence dans les affaires domestiques des états de nation par les nations supra ou plus puissantes parce que le système de la Westphalie de 1648 a identifié les principes plus tôt indiqués dans ce travail en tant que guidage des relations internationales.
Le Traité qui a été signé et devient la paix de la Westphalie de 1648 par les états européens principaux a placé l'étape pour l'interaction internationale parmi des états en tant que lui contour les normes et les comportements prévus parmi des états, le plus critique dans cette analyse du Soudan est le principe de la souveraineté d'état. (Mcgowan, P et autres, 2006)
dans ma souveraineté d'état de vue implique la responsabilité d'état de la protection vers ses propres citoyens, donc où le peuple est immensément affecté par une guerre interne, répression, insurrection et le manque d'état de protéger les citoyens ou la réticence de les protéger comme au Soudan met carrément la responsabilité de protéger ces citoyens avec la communauté internationale.
Mais beaucoup d'observateurs, disciples de loi, relations internationales et politique dans toute la littérature sont en désaccord sur le rôle de la communauté internationale, particulièrement autour des questions de ce que mettent en boîte la communauté internationale font, il a un devoir moral à faire ainsi, quel rôle devrait l'ONU jouent et comment peuvent les barrières politiques de l'intervention être surmontées et comment devraient de telles atrocités contre des humains être empêchées à l'avenir ?
Toutes les questions ci-dessus sont des questions morales autour du thème central de l'intervention humanitaire et plusieurs théories morales sont postulées pour adresser ce thème entre autres, loi normale, droit international, Utilitarianism, contractarianism social, Communitarianism, positivism légal.
Dans ce travail j'interrogerai les règles basées et des stratégies consécutives de prise de décision morale en adressant ce thème central de l'éthique dans des relations internationales.
Selon les règles basées les stratégies la question centrale est s'il est moral que d'autres états interviennent dans un état souverain comme dans la région de Darfur du Soudan afin de protéger la population civile contre le génocide ? La réponse est que la responsabilité de la communauté internationale de protéger des mensonges dans le devoir inhérent au concept de la souveraineté, il est trouvée dans la responsabilité du Conseil de sécurité de l'ONU, en vertu de l'article 24 de la charte de l'ONU, acte constitutif des syndicats d'Afican et dans d'autres déclarations sur des droits de l'homme, des engagements et des traités et loi de loi et nationale humanitaire internationale.
Oui il est moral pour la communauté internationale sous la bannière des Nations Unies pour intervenir au Soudan, si on doit considérer la définition plus large de ce qu'est l'éthique. L'éthique se rapporte à des normes bien basées de droits et faux qui prescrivent ce que les humains doivent faire, habituellement en termes de droites, engagements, des avantages à la société, equitabilité, ou des vertus spécifiques que
ce monde a pour observer sur beaucoup d'années comment des êtres humains sont exterminés par les états et les chefs puissants, nous ont vu l'holocauste allemand nazi des juifs, le Yogoslavian « boucher des Balkans » Milosevic, génocide de Hutu du Rwanda et de Tutsi et beaucoup de nettoyage xénophobique d'attaque et tribal et ethnique comme se produit au Soudan.
La responsabilité de se protéger comme le contour ci-dessus par la communauté internationale dénote la responsabilité d'agir dans les situations des situations graves et contraignantes du besoin humain. La responsabilité de l'état souverain de se protéger ou de la réticence de protéger ses propres citoyens ou manque de faire justifie ainsi des mesures interventionary du corps plus large des états, une telle intervention peut être politique, économique et l'intervention juridique et militaire devrait être le dernier recours. Puisque la suite de telles atrocités contre d'autres êtres humains est une menace à la paix et la sécurité et dans ces cas-ci l'intervention internationales est justifiable de même que le cas au Haïti ces dernières années. Selon le théoricien de loi normale « notre nature humaine commune produit des fonctions morales communes » dans ce cas-ci la droite de l'intervention humanitaire. Toutefois l'avantage de l'intervention devrait être plus grand que le coût, ma position comme indiquée ici est que n'importe quelle intervention devrait exclure l'utilisation de la force militaire à moins que telle soit nécessaire, par exemple quand SADC a approuvé l'intervention militaire dans le transporteur et ou quand l'Afrique du Sud et le Botswana sur la demande du premier ministre du Lesotho interviennent pour empêcher l'anarchie dans cet état.
Une telle intervention devrait être extension par le consensus dans les systèmes globaux de gouvernement et les états puissants ne devraient pas employer cette droite d'employer unilatéralement la puissance militaire contre des états perçus pour être non coopératifs avec l'intérêt de eux, tel était le cas en Irak quand les Américains ont envahi ce pays sur le prétexte de la menace internationale ou dans le cas avec la Russie envahissant la Géorgie, il est moralement mal pour qu'un état puissant évite le Conseil de sécurité de l'ONU et pour décide unilatéralement qu'il est de leur devoir et responsabilité d'agir. Le déploiement des forces communes plus puissantes et plus autorisées de maintien de la paix d'UN-AU (UNAMID) plutôt devrait être l'option pour le Soudan.
L'intention d'état dans l'intervention est exprimée en droit international pendant que tel ceci doit guider la communauté internationale en adressant la question morale de l'intervention humanitaire dans les états souverains. (Holzgrefe, J.L. Keohane O, R, 2003)
l'autre école de la pensée qui emploie les résultats a basé la stratégie de la prise de décision morale, tendent à arguer du fait que des actions sont liées pour avoir des réactions. La question centrale que peut-être est ce qui sont les résultats probables de l'intervention dans un état souverain et les quels priorité sont nous que plaçant dans le système des communautés ou des acteurs internationaux dans l'arène internationale et les quels commandes le prévoir des acteurs.
En matière du Soudan, l'intervention humanitaire produira de bons résultats donnés le contexte et circonstances, il a eu lieu depuis 2003 et des centaines de milliers de personnes sont mal placées, tuées et sauvées dans les pays voisins comme le Tchad.
Les crises dans les camps de réfugié sont inimaginables et les milliers continuent à mourir et le gouvernement n'a pas la violence de commanditaire contre son citoyen' S. L'intervention selon le théoricien consécutif et ses résultats probables pourrait être vue contre l'objectif indiqué du soulagement humanitaire aux personnes affectées de Darfur, une fin à la douleur humaine. Si de tels objectifs sont atteints pendant et après l'intervention que le théoricien consécutif serait d'accord avec moi qu'elle est juste pour intervenir au Soudan, toutefois les résultats peuvent être différents et le coût que plus haut comme cela est le cas dans l'intervention humanitaire de temps de guerre, mais pour l'identification due donnée aux règles de l'enclenchement que ceci pourrait être évité et les objectifs peuvent être atteints avec le coût minimal.
Une situation dans laquelle nous voyons le retour de la paix vers le Soudan, soulagement immédiat à la douleur des personnes soudanaises. Des résultats basés la perspective de théories employant l'approche deontological les droites du citoyen du Soudan devrait être égale à ceux de l'état, comme est internationalement convenu. La communauté internationale a également l'engagement institutionnel dans le système de l'ONU. Les Etats Membres sont sous l'obligation de protéger leur système de valeur pendant que la définition dans la charte de l'ONU et de cette manière réalisent l'equitabilité et la justice.
En conclusion, n'importe ce que la perspective nous a dû employer dans l'analyse de l'intervention humanitaire au Soudan et quels jugements moraux nous faisons à son sujet, le résultat est les crises continues des vies humaines étant détruites sans respect dû vers leurs droites et il ne semble y avoir personne qui fait n'importe quoi à son sujet sur la base de maintiennent un argument pour ou contre l'intervention au Soudan en conformité avec des relations internationales. Les conséquences du laisser-faire sont beaucoup plus hautes et coûteuses que pour intervenir maintenant et sauver une nation. L'intervention fixera la stabilité politique interne et la croissance économique pour le Soudan et la sécurité et la paix dans la région affectée.
Cette situation est dangereuse et un précédent coûteux que nous placerons pour que les générations viennent. Il devrait y avoir assez de volonté politique décisivement à l'intervention pour les raisons humanitaires au Soudan, ma proposition est d'augmenter les forces de maintien de la paix du joint UN-AU de 9000m à 26 000 et de suspendre la sommation ICC et les actes d'accusation contre le Président Omar Al-Bashir et continuer à poursuivre et soutenir les efforts des négociateurs dans le processus et à permettre à la Chine de jouer un rôle plus significatif.

Toma de decisión ética en relaciones internacionales
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
ESTÁ APLICANDO ESTRATEGIAS DE LA TOMA DE DECISIÓN ÉTICA EN la introducción INTERNACIONAL

de las RELACIONES
la cuestión de cuando apropiada para un estado o grupo de estados para tomar la acción coactiva y particularmente militar contra otro estado en base de proteger a la gente que derechos humanos grave se violan o se amenaza en que el estado es central a la aplicación la “intervención contra soberanía”. La central a esta pregunta es la aplicación si la comunidad internacional tiene el deber moral a intervenir en un estado soberano al extremo o para prevenir violaciones inmensas de los derechos humanos, por ejemplo en Alemania nazi debajo de Hitler, de Kosovo, de Georgia, de Bosnia, de Rwanda y de Sudán.
Koffi Anan, secretaria anterior de los Naciones Unidas una vez que sea dicho “debamos todos reconocer que… hemos fallado en nuestra respuesta a la agonía de Rwanda, y haber consentido así en la pérdida continuada de vida humana. Nuestra preparación y capacidad para la acción se ha demostrado para ser inadecuadas en el mejor de los casos y deplorables en la peor, debido a la ausencia de la voluntad política colectiva.” La O.N.U y Rwanda 1993 - 1996, p 291.
Esta declaración por la cabeza anterior de la secretaría de la O.N.U ilustra la tarea gigantesca de la intervención en un estado soberano en los argumentos humanitarios por otros estados o cerca los Naciones Unidas. La comunidad internacional reconoce las pautas siguientes en relaciones internacionales entre estados, según lo inspirado por la paz de Westfalia 1648
1. El principio de la soberanía de estados y de la derecha del fundamental de la autodeterminación política
2. El principio de la igualdad legal entre los estados
3. ¿El principio del non-interference de un estado en los asuntos internos de otro estado

también se discute que la protección de los ciudadanos de un territorio es el papel principal del estado, ya que las derechas universales son preocupación, sin embargo si los estados no pueden hacer protegen a sus propios ciudadanos o es poco dispuesto hacer tan o está el autor primario de crímenes contra humanidad, que la comunidad internacional no obligada intervenir y proteger vida humana?
En 2003 el gobierno sudanés y la milicia Janjaweed y otras facciones que se estiman para ser alrededor 13 tales como facción de Minni Minnawi que firmó 2006 el reparto de la paz, la facción del al-Nur's de Abdul Wahid Mohammad Ahmed que rechazó el reparto de la paz, la justicia y el movimiento de la igualdad de Khalil Ibrahim que es uno de los primeros grupos del rebelde que también han rechazado al reparto y a negociador rebelde infame, Suleiman Jamous del rebelde del movimiento de la liberación de Sudán la unidad del SLM condujeron Abdallah Yehia, UFLD que formó recientemente el grupo del paraguas incluyendo varios los comandantes del SLM de la llave y otros comandantes del SLM de la escapada tales como Mahjoub Hussein, sacuden EL-Neby y Suleiman Marajan.
El conflicto comenzó en la región seca, estéril e impecunious de Sudán temprano en 2003 después de que los grupos rebeldes comenzaran a atacar blancos del gobierno, decir la región era descuidada por el gobierno en Khartoum. La posición principal de los rebeldes era que el gobierno está oprimiendo a africanos negros meridionales a favor de árabes norteños.
Darfur, que significa la tierra de la piel, ha hecho frente a muchos años de la tensión sobre tierra y a las derechas del pasto entre los árabes sobre todo nómadas, y los granjeros de las comunidades de la piel, de Massaleet y de Zagawa. Aunque se parece que se ha comenzado la guerra mientras que una lucha para los recursos escasos él ha sido aprovisionada de combustible por conflictos tribales y étnicos que ha estado allí por muchos años. En el proceso el gobierno se ha acusado para patrocinar a la milicia de Janjaweed que es los árabes norteños étnico para limpiar a los africanos negros que rebelan contra el gobierno. El al del gobierno y de presidente Omar - Bashir es procesado por la corte criminal internacional sobre la base que él
“Masterminded y ha puesto en ejecución un plan para destruir en parte substancial los grupos de la piel, de Masalit y de Zaghawa, a causa de su pertenencia étnica. La discusión que sus motivos eran en gran parte políticos y que su coartada era un counterinsurgency a los ataques rebeldes pero al ICC dice que su intento era genocidio. “Durante millones de este conflicto se han desplazado de sus casas, centenares de millares se ha matado, cortado a la muerte, torturó, violan una locura genocida terrible, el último crimen contra holocaust de la humanidad si no ha asumido el control Sudán, la región de Darfur y apenas como en Rwanda el 6 de abril de 1994 la comunidad internacional es desafío con la cuestión de la intervención o de la ninguno-intervención contra soberanía del estado.
Esta tarea examinará que la pregunta central basada en el artículo por Helen “Darfur titulado Scanlon destaca el dilema de la intervención contra soberanía” en la independiente de domingo, 17 de junio de 2007.
El respecto por las derechas soberanas del estado sigue siendo central a las relaciones entre los estados desde su desarrollo en Westfalia en 1648. El sovereingty Westphalian es el concepto de los estados de la nación basados en territoriality y la exclusión de otros agentes en relaciones internacionales de las estructuras domésticas del gobierno. En 1648 el sistema de Westfalia se ha desarrollado con la firma de la paz de Westfalia cuando las naciones reconocieron la soberanía de uno a y ha dado mucho más importancia al estado de la nación sobre los ciudadanos o los reglas individuales.
La firma de la paz ha traído alrededor de un extremo a la interferencia en los asuntos domésticos de los estados de la nación por las naciones supra o más de gran alcance porque el sistema de Westfalia de 1648 reconoció los principios indicados anterior en este trabajo como guía de relaciones internacionales.
El tratado que fue firmado y se convierte en la paz de Westfalia de 1648 por los estados europeos principales ha fijado la etapa para la interacción internacional entre estados como él contorno las normas y los comportamientos previstos entre estados, el más crítico de este análisis de Sudán es el principio de la soberanía del estado. (Mcgowan, P y otros, 2006)
en mi soberanía del estado de la visión implica la responsabilidad del estado de la protección hacia sus propios ciudadanos, por lo tanto donde una guerra interna afecta a la gente inmenso, represión, insurrección y la falta del estado de proteger los ciudadanos o la desgana de protegerlos por ejemplo en Sudán pone en ángulo recto la responsabilidad de proteger a esos ciudadanos con la comunidad internacional.
¿Pero muchos observadores, los eruditos de la ley, las relaciones internacionales y las políticas a través de la literatura discrepan sobre el papel de la comunidad internacional, especialmente alrededor de aplicaciones lo que puede a comunidad internacional hace, tiene un deber moral a hacer así pues, qué papel debe la O.N.U juega y cómo pueden las barreras políticas de la intervención ser superadas y cómo se deben tales atrocidades contra seres humanos prevenir en el futuro?
Todas las preguntas antedichas son preguntas éticas alrededor del tema central de la intervención humanitaria y varias teorías éticas se postulan para tratar este tema entre otros, derecho natural, derecho internacional, Utilitarianism, contractarianism social, Communitarianism, positivism legal.
En este trabajo interrogaré a las reglas basadas y a las estrategias consecuentes de la toma de decisión ética en la dirección de este tema central del ética en relaciones internacionales.
¿Según las reglas basadas las estrategias la pregunta central son si es ético que otros estados intervienen en un estado soberano por ejemplo en la región de Darfur de Sudán para proteger a la población civil contra genocidio? La respuesta es que la responsabilidad de la comunidad internacional de proteger mentiras en el deber inherente en el concepto de la soberanía, él está encontrada en la responsabilidad del consejo de seguridad de la O.N.U, bajo artículo 24 de la carta de la O.N.U, acto constitutivo de la unión de Afican y en otros declaraciones en derechos humanos, los convenios y los tratados y derecho humanitario internacional del ley y nacional.
Es sí ético para la comunidad internacional debajo de la bandera de Naciones Unidas intervenir en Sudán, si uno tiene que considerar la definición más amplia de cuáles es el ética. El ética refiere a estándares bien basados de derechos e incorrecto que prescriban lo que ought hacer los seres humanos, generalmente en términos de derechas, obligaciones, las ventajas a la sociedad, imparcialidad, o las virtudes específicas que
este mundo tiene observar sobre muchos años cómo los seres humanos son exterminados por los estados y los líderes de gran alcance, nosotros han visto el holocaust alemán nazi de los judíos, el Yogoslavian “carnicero de los Balcanes” Milosevic, genocidio del Hutu de Rwanda y del Tutsi y mucho limpiamiento xenófobo del ataque y tribal y étnico como sucede en Sudán.
La responsabilidad de proteger como el contorno arriba por la comunidad internacional denota responsabilidad de actuar en situaciones de situaciones graves y que obligan de la necesidad humana. La responsabilidad del estado soberano de proteger o de la desgana de proteger sus propios ciudadanos o falta de hacer autoriza tan medidas interventionary del cuerpo más amplio de estados, tal intervención puede ser política, económico y la intervención judicial y militar debe ser el último recurso. Porque la continuación de tales atrocidades contra otros seres humanos es una amenaza a la paz y la seguridad y en tales casos la intervención internacionales es justificable al igual que el caso en Haití estos últimos años. Según teórico del derecho natural “nuestra naturaleza humana común genera deberes morales comunes” en este caso la derecha de la intervención humanitaria. No obstante la ventaja de la intervención debe ser mayor que el coste, mi posición según lo indicado aquí es que cualquier intervención debe excluir el uso de la fuerza militar a menos que tal sea necesaria, por ejemplo cuando SADC aprobó la intervención militar en el Manual del Transportista y o cuando Suráfrica y Botswana en la petición del primer ministro de Lesotho intervienen para prevenir anarquía en ese estado.
Tal intervención debe ser alcance con consenso en los sistemas globales del gobierno y los estados de gran alcance no deben utilizar la esta derecha de utilizar unilateral energía militar contra los estados percibidos para ser no cooperativos con el interés de ellos, tal era el caso en Iraq cuando los americanos invadieron este país en el pretexto de la amenaza internacional o en el caso con Rusia que invadía Georgia, él está moral mal para que un estado de gran alcance puentee al consejo de seguridad de la O.N.U y decida unilateral a que es su deber y responsabilidad actuar. El despliegue de las fuerzas comunes más de gran alcance y autorizadas del mantenimiento de la paz de UN-AU (UNAMID) algo debe ser la opción para Sudán.
El intento del estado en la intervención se expresa en derecho internacional mientras que tal éste debe dirigir a la comunidad internacional en la dirección de la cuestión ética de la intervención humanitaria en estados soberanos. (Holzgrefe, J.L. Keohane O, R, 2003)
la otra escuela del pensamiento que utiliza los resultados basó estrategia de la toma de decisión ética, tiende para discutir que las acciones están limitadas para tener reacciones. La pregunta central que quizás es cuáles son los resultados probables de intervenir en un estado soberano y qué precedencia es nosotros que fijando en el sistema de comunidades o de agentes internacionales en la arena internacional y qué impulsiones el pensar de los agentes.
En materia de Sudán, la intervención humanitaria producirá los buenos resultados dados el contexto y las circunstancias, él ha sido desde 2003 y los centenares de millares de gente se colocan mal, se matan y se huyen en países vecinos como Sábalo.
Las crisis en los campos del refugiado son unimaginable y los millares continúan muriendo y el gobierno no tiene violencia que patrocina contra su ciudadano' S. La intervención según el teórico consecuente y su resultado probable se pudo considerar contra el objetivo indicado de la relevación humanitaria a la gente afectada de Darfur, un final al sufrimiento humano. Si tales objetivos se alcanzan durante y después de la intervención que el teórico consecuente convendría con mí que es justa intervenir en Sudán, no obstante los resultados pueden ser diferentes y el coste que más arriba al igual que el caso en la intervención humanitaria de los tiempos de la guerra, pero con el reconocimiento debido dado a las reglas del contrato que esto podría ser evitada y los objetivos se pueden alcanzar con coste mínimo.
Una situación en la cual vemos la vuelta de la paz a Sudán, relevación inmediata al sufrimiento de la gente sudanesa. De los resultados basados la perspectiva de las teorías que usa el acercamiento deontological las derechas del ciudadano de Sudán debe ser igual a las del estado, como internacionalmente se conviene en. La comunidad internacional tiene igualmente la obligación institucional en el sistema de la O.N.U. Los Estados miembro están bajo obligación de proteger su sistema del valor mientras que el encanto hacia fuera en la carta de la O.N.U y de esa manera alcanza la imparcialidad y la justicia.
Finalmente, no importa qué la perspectiva nosotros tuvo que utilizar en el análisis de la intervención humanitaria en Sudán y qué juicios morales hacemos sobre él, el fondo es las crisis en curso de las vidas humanas que son destruidas sin respeto debido a las sus derechas y no se parece haber nadie que hace cualquier cosa sobre él en base a mantiene una discusión para o contra la intervención en Sudán conforme a relaciones internacionales. Las consecuencias del non-intervention son mucho más altas y costosas que ahora intervenir y ahorrar una nación. La intervención asegurará estabilidad política interna y desarrollo económico para Sudán y seguridad y paz en la región afectada.
Esta situación es peligrosa y un precedente costoso que fijaremos para que vengan las generaciones. Debe haber bastante voluntad política decisivo a la intervención en los argumentos humanitarios en Sudán, mi asunto es aumentar las fuerzas del mantenimiento de la paz del empalme UN-AU a partir del 9000m a 26 000 y suspender el emplazamiento ICC y las acusaciones contra el presidente Omar Al-Bashir y continuar persiguiendo y apoyando los esfuerzos de los negociadores en el proceso y permitiendo que China desempeñe un papel más significativo.

Risoluzione etica nei rapporti internazionali
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
STA APPLICANDO LE STRATEGIE DI RISOLUZIONE ETICA IN introduzione che INTERNAZIONALE

di RAPPORTI
la domanda di quando adatta per una dichiara o gruppo del dichiara di per prendere coercive ed in particolare l'azione militare contro un altro dichiara in base a proteggere la gente di cui i diritti dell'uomo considerevolmente sono violati o è minacciata in quanto dichiara è centrale all'emissione “di intervento contro la sovranità„. La centrale a questo problema è l'emissione di se la Comunità internazionale ha il dovere morale da intervenire in un sovrano dichiara per concludere o impedire le violazioni immense di diritti dell'uomo, quale nella Germania nazista sotto Hitler, Kosovo, la Georgia, la Bosnia, la Ruanda ed il Sudan.
Koffi Anan, ex segretaria delle Nazioni Unite una volta che detto “dobbiamo tutti riconoscere che… siamo venuto a mancare nella nostra risposta all'agonia della Ruanda e consentire così nella perdita continuata di vita umana. La nostre prontezza e capienza per azione è stata dimostrata per essere inadeguate nel migliore dei casi e deplorable a più difettoso, a causa dell'assenza del politico politica collettivo.„ NU e le Ruanda 1993 - 1996, p 291.
Questa dichiarazione della testa precedente del segretariato di NU illustra l'operazione gigantesca di intervento in un sovrano dichiara per i motivi umanitari da altra dichiara o vicino le Nazioni Unite. La Comunità internazionale riconosce la seguente guida di riferimento nei rapporti internazionali fra dichiara, come ispirato dalla pace della Vestfalia 1648
1. Il principio della sovranità di dichiara e la destra di fondamento di determinazione politica 2
di auto. Il principio di uguaglianza legale in mezzo dichiara
3. Il principio di un non-interference di uno dichiara negli affari interni di un altro lo dichiara

inoltre si argomenta che la protezione dei cittadini di un territorio è il ruolo principale del dichiarare, poiché i diritti universali sono preoccupazione, tuttavia se dichiara il venire a mancare per fare proteggono i loro propri cittadini o è poco disposto a fare così o è il perpetrator primario dei crimini contro umanità, della Comunità internazionale non impegnata ad intervenire e proteggere la vita umana?
In 2003 il governo sudanese e la milizia Janjaweed e l'altro movimento di liberazione del Sudan ribellano le fazioni che sono valutate per essere intorno 13 quale la fazione di Minni Minnawi che ha firmato 2006 l'affare di pace, fazione di Al-Nur's del Abdul Wahid Mohammad Ahmed che ha rifiutato l'affare di pace, giustizia e movimento di uguaglianza di Khalil Ibrahim che è uno dei primi gruppi del ribelle che inoltre hanno rifiutato l'affare ed il negoziatore ribelle malfamato, Suleiman Jamous lo SLM Abdallah condotto unità Yehia, UFLD che recentemente ha formato il gruppo dell'ombrello compreso vari comandanti dello SLM di chiave ed altri comandanti dello SLM di breakaway quale Mahjoub Hussein, stona EL-Neby e Suleiman Marajan.
Il conflitto ha cominciato nella regione asciutta, infertile ed impecunious del Sudan all'inizio di 2003 dopo che i gruppi ribelli cominciassero ad attacare gli obiettivi di governo, ad esempio la regione stava trascuranda dal governo in Khartoum. La posizione principale dei ribelli era che il governo oppressing gli Africani neri del sud per gli arabi nordici.
Darfur, che significa la terra della pelliccia, ha affrontato molti anni di tensionamento sopra terra ed i diritti di pascolo fra gli arabi principalmente nomadi ed i coltivatori dalle Comunità della pelliccia, di Massaleet e di Zagawa. Anche se sembra che la guerra è stata iniziata mentre una lotta per le risorse limitate esso è stata rifornita dai conflitti tribali ed etnici che è stato là per molti anni. Nel processo il governo è stato accusato per il patrocinio della milizia di Janjaweed che è gli arabi nordici etnico per pulire gli Africani neri che si ribellano contro il governo. Al del presidente e di governo Omar - Bashir è incriminato dalla corte criminale internazionale sulla base che
“Masterminded ed effettuato un programma per distruggere la parte notevole nei gruppi della pelliccia, di Masalit e di Zaghawa, a causa della loro origine etnica. La discussione che i suoi motivi erano in gran parte politici e che il suo alibi era un counterinsurgency agli attacchi ribelli ma al ICC dice che la sua intenzione era genocide. “Durante i milioni di questo conflitto sono stati spostati dalle loro case, centinaia delle migliaia è stato ucciso, inciso alla morte, ha torturato, colza una follia genocidal terribile, l'ultimo crimine contro il holocaust di umanità se non ha assunto la direzione del Sudan, la regione di Darfur ed appena come nella Ruanda il 6 aprile 1994 la Comunità internazionale è sfida con la domanda di intervento o l'nessun-intervento contro dichiara la sovranità.
Questa operazione esaminerà che la domanda centrale basata sull'articolo da Helen “Darfur nominato Scanlon evidenzia il dilemma di intervento contro la sovranità„ nel Independent di domenica, 17 giugno 2007.
Il rispetto per i diritti sovrani di dichiara la centrale del remains ai rapporti in mezzo dichiara dal relativo sviluppo alla Vestfalia in 1648. Il sovereingty vestfaliano è il concetto della nazione dichiara basato sul territoriality e sull'esclusione di altri attori nei rapporti internazionali dalle strutture domestiche di controllo. In 1648 il sistema della Vestfalia si è evoluto con la sign della pace della Vestfalia quando le nazioni gli hanno riconosciuto la sovranità e dato la molto più importanza alla nazione dichiari sopra i diversi cittadini o righelli.
La sign della pace ha determinato un'estremità all'interferenza negli affari domestici della nazione dichiara dalle nazioni di sopra o più potenti perché il sistema della Vestfalia di 1648 ha riconosciuto i principii più presto dichiarati in questo lavoro come guidare i rapporti internazionali.
Il Trattato che è stato firmato e si trasformano in nella pace della Vestfalia di 1648 dall'europeo principale dichiara ha regolato la fase per interazione internazionale fra dichiara come esso il profilo le norme ed i comportamenti previsti fra dichiara, il più critico in questa analisi del Sudan è il principio di dichiara la sovranità. (Mcgowan, P ed altri, 2006)
nel mio punto di vista dichiari la sovranità implica dichiarano la responsabilità di protezione verso i relativi propri cittadini, quindi dove la gente immenso è influenzata da una guerra interna, la repressione, insurrezione e dichiara l'omissione di proteggere i cittadini o il unwillingness proteggerli quale nel Sudan mette esattamente la responsabilità di protezione dei quei cittadini con la Comunità internazionale.
Ma molti osservatori, gli eruditi di legge, i rapporti internazionali e le politiche durante la letteratura non sono d'accordo sul ruolo della Comunità internazionale, particolarmente intorno alle emissioni di che cosa inscatola la Comunità internazionale fa, ha un dovere morale da fare così, che ruolo dovrebbe il gioco di NU e come possono le barriere politiche di intervento essere superate e come dovrebbero tali atrocità contro gli esseri umani essere evitate in avvenire?
Tutte le suddette domande sono domande etiche intorno al tema centrale di intervento umanitario e parecchie teorie etiche sono postulate per richiamare questo tema fra altri, la legge naturale, il diritto internazionale, Utilitarianism, il contractarianism sociale, Communitarianism, positivism legale.
In questo lavoro consulterò le regole basate e le strategie conseguenti di risoluzione etica nel richiamo del questo tema centrale dell'etica nei rapporti internazionali.
Secondo le regole basate le strategie la domanda centrale è se è etico che altro dichiara interviene in un sovrano dichiara quale nella regione di Darfur del Sudan per proteggere la popolazione civile dal genocide? La risposta è che la responsabilità della Comunità internazionale di proteggere le bugie nel dovere inerente al concetto della sovranità, esso è trovata nella responsabilità del Consiglio di sicurezza di NU, secondo l'articolo 24 della lettera di NU, Legge costitutiva del sindacato di Afican ed in altre dichiarazioni sui diritti dell'uomo, patti e trattati e legge nazionale umanitaria internazionale e di legge.
Sì è etico per la Comunità internazionale sotto la bandiera delle Nazioni Unite intervenire nel Sudan, se si deve considerare la più vasta definizione di che cosa l'etica è. L'etica si riferisce ai campioni bene basati di di destra ed errato che prescrivono che cosa gli esseri umani devono fare, solitamente in termini di diritti, gli obblighi, benefici alla società, imparzialità, o virtù che specifiche
questo mondo ha osservare in molti anni come gli esseri umani exterminated da potente dichiara e capi, abbiamo visto il holocaust tedesco nazista degli ebrei, il Yogoslavian “macellaio dei Balcani„ Milosevic, genocide del Hutu della Ruanda e del Tutsi e molta pulizia tribale ed etnica xenophobic di attacco e come accadiamo nel Sudan.
La responsabilità di proteggere come il profilo qui sopra da Comunità internazionale denota la responsabilità di comportarsi nelle situazioni delle situazioni gravi e costringenti di bisogno umano. La responsabilità del sovrano dichiara per proteggere o unwillingness proteggere i relativi propri cittadini o omissione fare in modo da le garanzie che le misure interventionary dal più vasto corpo di dichiara, tale intervento possono essere politiche, economico e l'intervento giudiziario e militare dovrebbe essere l'ultimo ricorso. Poiché la continuazione di tali atrocità contro altri esseri umani è una minaccia alla pace e la sicurezza ed in tali casi l'intervento internazionali è giustificabile come era il caso in Haiti negli ultimi anni. Secondo il teorico di legge naturale “la nostra natura umana comune genera le funzioni morali comuni„ in questo caso la destra di intervento umanitario. Comunque il beneficio di intervento dovrebbe essere più grande del costo, la mia posizione come dichiarata qui è che tutto l'intervento dovrebbe escludere l'uso di forza militare a meno che tale sia necessario, per esempio quando SADC ha approvato l'intervento militare in DRC ed o quando la Sudafrica ed il Botswana sulla richiesta del Primo Ministro del Lesoto intervengono per impedire anarchy in quanto dichiari.
Tale intervento dovrebbe essere estensione con il consenso nei sistemi globali di controllo e potente dichiara non dovrebbe usare questa destra usare unilateralmente l'alimentazione militare contro dichiara percepito per essere non cooperativo con l'interesse di loro, tale era il caso in Irak quando gli Americani hanno invaso questo paese sul pretesto della minaccia internazionale o nel caso con la Russia che invade la Georgia, esso è morale male per un potente dichiara per escludere il Consiglio di sicurezza di NU e per decidere unilateralmente che è il loro dovere e responsabilità comportarsi. Lo schieramento delle forze unite più potenti ed autorizzate di tutela della pace di UN-AU (UNAMID) piuttosto dovrebbe essere l'opzione per il Sudan.
Dichiari l'intenzione nell'intervento è espresso nel diritto internazionale come tale questo deve guidare la Comunità internazionale nel rivolgere la domanda etica di intervento umanitario in sovrano dichiara. (Holzgrefe, J.L. Keohane O, R, 2003)
l'altra scuola di pensiero che usa i risultati ha basato la strategia di risoluzione etica, tende a sostenere che le azioni sono limitate per avere reazioni. La domanda centrale che forse è che cosa sono i risultati probabili di intervento in un sovrano dichiarano ed i che precedenza è noi che regolandosi nel sistema delle Comunità o degli attori internazionali nell'arena internazionale e che azionamenti l'intend degli attori.
In materia il Sudan, l'intervento umanitario produrrà i buoni risultati dati il contesto e le circostanze, esso ha avuto luogo dal 2003 e le centinaia dei migliaia della gente sono riposte male, uccise e fuggite nei paesi limitrofi come il Ritaglio.
Le crisi negli accampamenti del rifugiato sono unimaginable e le migliaia continuano a morire ed il governo non ha violenza di patrocinio contro il relativo cittadino' S. L'intervento secondo il teorico conseguente ed il relativo risultato probabile ha potuto essere visto contro l'obiettivo dichiarato di rilievo umanitario alla gente affected di Darfur, una conclusione a suffering umano. Se tali obiettivi sono realizzati durante e dopo l'intervento che il teorico conseguente accosentirebbe con me che è giusto intervenire nel Sudan, comunque i risultati possono essere differenti ed il costo che più su come è il caso nell'intervento umanitario di tempi di guerra, ma con riconoscimento dovuto dato alle regole dell'aggancio che questo potrebbe essere evitato e gli obiettivi possono essere realizzati con costo minimo.
Una situazione in cui vediamo il ritorno di pace nel Sudan, rilievo immediato al suffering della gente sudanese. Dai risultati basati la prospettiva di teorie che usando il metodo deontological i diritti del cittadino del Sudan dovrebbe provenire uguale a quelle del dichiarare, come internazionalmente è accordato su. La Comunità internazionale ha ugualmente l'obbligo istituzionale nel sistema di NU. Gli Stati membri sono sotto l'obbligo di proteggere il loro sistema di valore come spiegazione nella lettera di NU ed in quanto il senso realizza l'imparzialità e la giustizia.
Per concludere, qualunque cosa la prospettiva noi abbia dovuto usare nell'analisi di intervento umanitario nel Sudan e che giudizi morali facciamo a questo proposito, la linea inferiore è le crisi continue delle vite umane che sono distrutte senza riguardo dovuto ai loro diritti e ci sembra essere nessuno che fa qualche cosa a questo proposito in base a effettua una discussione per o contro intervento nel Sudan in conformità con i rapporti internazionali. Le conseguenze di non-intervention sono molto più alte e costose che ora intervenire e conservare una nazione. L'intervento assicurerà la stabilità politica interna e sviluppo economico per il Sudan e sicurezza e pace nella regione affected.
Questa situazione è pericolosa e un precedente che costoso ci regoleremo affinchè le generazioni veniamo. Ci dovrebbe essere abbastanza politico politica decisivamente ad intervento per i motivi umanitari nel Sudan, la mia proposta è di aumentare le forze di tutela della pace del giunto UN-AU da 9000m a 26 000 e di sospendere la convocazione ICC e gli atti d'accusa contro il presidente Omar Al-Bashir e continuare a perseguire e sostenere gli sforzi dei negoziatori nel processo ed a permettere che la Cina svolga un ruolo più significativo.

Ethische Beschlußfassung in den internationalen Relationen
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
STRATEGIEN DER ETHISCHEN BESCHLUSSFASSUNG IN DER INTERNATIONALEN RELATIONEN Einleitung

wird
die Frage von, wenn WENDET sie passend für einen Zustand oder Gruppe Zustände an, zum der zwingenden und insbesondere militärischen Maßnahmen gegen einen anderen Zustand auf der Grundlage von das Schützen der Leute zu ergreifen deren menschliche Rechte ernst verletzt werden, oder dadurch bedroht, daß Zustand zur Ausgabe „der Intervention gegen Hoheit“ zentral ist. Zentrale zu dieser Frage ist die Ausgabe von, ob die internationale Gemeinschaft die moralische Aufgabe hat, zum in einen souveränen Zustand zum Ende einzugreifen oder der unermeßlichen Verletzungen der menschlichen Rechte, wie in Nazideutschland unter Hitler, Kosovo, Georgia, Bosnien, Ruanda und Sudan zu verhindern.
Koffi Anan, ehemaliger Minister fuer den Nationen, sobald besagt „alle wir erkennen müssen, daß… wir in unserer Antwort zur Qual von Ruanda ausgefallen sind und im anhaltenden Verlust des menschlichen Lebens folglich eingewilligt haben. Unsere Schnelligkeit und Kapazität für Tätigkeit ist demonstriert worden, um an schlechtestem, infolge von dem Fehlen dem Kollektivpolitischen willen unzulänglich bestenfalls und bedauernswert zu sein.“ UNO und Ruanda 1993 - 1996, p 291.
Diese Aussage durch den ehemaligen Kopf des UNO Sekretariats veranschaulicht die Mammutaufgabe der Intervention in einem souveränen Zustand aus die humanitären Grund durch andere Zustände oder die vorbei Nationen. Die internationale Gemeinschaft erkennt die folgenden Richtlinien in den internationalen Relationen unter Zuständen, wie durch den Frieden von Westfalen 1648 1
angespornt. Die Grundregel der Hoheit der Zustände und des Grundlagerechtes politischer Selbstermittlung
2. Die Grundregel der zugelassenen Gleichheit zwischen Zuständen
3. Die Grundregel des Nichteinschreitens von einem Zustand in den internen Angelegenheiten eines anderen Zustandes

wird es auch argumentiert, daß der Schutz der Bürger einer Gegend die Hauptrolle des Zustandes ist, insofern als Universalrechte Interesse sind, jedoch, wenn Zustände tun nicht können schützen ihre eigenen Bürger, oder abgeneigt, so zu tun oder ist ist der Primärtäter von Verbrechen gegen Menschlichkeit, als die internationale Gemeinschaft, die nicht pflichtgemäß ist einzugreifen und menschliches Leben zu schützen ist?
In 2003 führten die sudanische Regierung und die Miliz Janjaweed und andere Sudan Befreiung-Bewegung Aufrührerparteien, die geschätzt werden, um herum 13 wie Minni Minnawis Partei zu sein, die das 2006 Friedensabkommen, Abdul Wahid Mohammad Ahmed Al-Nur's Partei unterzeichnete, die das Friedensabkommen, die Gerechtigkeit und die Gleichheit-Bewegung von Khalil Ibrahims zurückwies, das eine der ersten Aufrührergruppen ist, die auch das Abkommen und den unbeliebten rebellischen Unterhändler zurückgewiesen haben, Suleiman Jamous die SLM Einheit Abdallah Yehia, UFLD, das vor kurzem Regenschirmgruppe einschließlich mehrere Schlüssel SLM Kommandanten und andere Ausbrechen SLM Kommandanten wie Mahjoub Hussein bildete, rütteln EL-Neby und Suleiman Marajan.
Der Konflikt fing in der trockenen, infertile und mittellosen Region von Sudan früh 2003 an, nachdem die rebellischen Gruppen anfingen, Regierung Ziele in Angriff zu nehmen, sagen wurde die Region durch die Regierung in Khartoum vernachlässigt. Die Hauptposition der Aufrührer war, daß die Regierung südliche schwarze Afrikaner zugunsten der Nordaraber unterdrückt.
Darfur, das Land des Pelzes bedeutet, hat viele Jahre der Spannung über Land und Weiden lassen Rechte zwischen den meistens nomadischen Arabern und den Landwirten von den Pelz-, Massaleet- und Zagawagemeinschaften gegenübergestellt. Obgleich es scheint, daß der Krieg begonnen worden ist, während ein Kampf für knappe Betriebsmittel es durch die Stammes- und ethnischen Konflikte getankt worden ist, der dort für viele Jahre gewesen ist. Im Prozeß ist die Regierung für das Fördern der Janjaweed Miliz beschuldigt worden, die die Nordaraber ist, zum der schwarzen Afrikaner ethnisch zu reinigen, die gegen die Regierung sich auflehnen. Das Regierung und Präsident Omar Al - Bashir wird durch die internationale Strafkammer auf der Grundlage, der er „einem
Plan geleitet und eingeführt hat, um erhebliches Teil in den Pelz-, Masalit- und Zaghawagruppen zu zerstören, wegen ihres Ethnicity angeklagt. Argumentieren, daß seine Motive groß politisch waren und daß sein Alibi ein Gegenaufstand bis die rebellischen Angriffe aber das ICC war, sagt, daß seine Absicht Genozid war. „Während der Millionen dieses Konflikts sind von ihren Häusern, Hunderte Tausenden ist getötet worden verlegt worden, zerhackt zum Tod, quälte, raubt eine schreckliche genocidal Verrücktheit, das entscheidende Verbrechen gegen Menschlichkeit, wenn nicht holocaust Sudan übernommen hat, Darfur Region und gerade wie in Ruanda am 6. April 1994 ist die internationale Gemeinschaft Herausforderung mit der Frage der Intervention oder der Keinintervention gegen Zustandhoheit.
Diese Aufgabe überprüft, daß die zentrale Frage, die auf dem Artikel von Helen Scanlon betiteltes „Darfur basiert, Dilemma der Intervention gegen Hoheit“ im Sonntag Unabhängigen hervorhebt, 17. Juni 2007.
Respekt für souveräne Rechte des Zustandes bleibt zu den Relationen zwischen Zuständen seit seiner Entwicklung bei Westfalen 1648 zentral. Das westfälische sovereingty ist das Konzept der Nationzustände, die auf territoriality und dem Ausschluß anderer Schauspieler in den internationalen Relationen von den inländischen Regierungsgewaltstrukturen basieren. In 1648 hat das Westfalen System mit dem Unterzeichnen des Friedens von Westfalen entwickelt, als Nationen die Hoheit von einander erkannten und viel mehr Wert zum Nationzustand über den einzelnen Bürgern oder den Lehren gegeben.
Das Unterzeichnen des Friedens hat ein ungefähr Ende zur Störung in den inländischen Angelegenheiten der Nationzustände durch die Supra- oder leistungsfähigeren Nationen geholt, weil das Westfalen System von 1648 die Grundregeln erkannte, die früh in dieser Arbeit als Führen der internationalen Relationen angegeben wurden.
Der Vertrag, der unterzeichnet wurde und der Westfalen Frieden von 1648 durch die europäischen hauptsächlichzustände Hintergrund darstellen für internationale Interaktion unter Zuständen als es umreiß die Normen und das erwartete Verhalten unter Zuständen wird, das kritischste in dieser Analyse von Sudan ist die Grundregel der Zustandhoheit. (Mcgowan, P et al., 2006)
in meiner Ansichtzustandhoheit deutet Zustandverantwortlichkeit des Schutzes in Richtung zu seinen eigenen Bürgern, folglich, wo die Leute unermeßlich durch einen internen Krieg beeinflußt werden, Unterdrückung, Aufstand an und Zustandstörung, die Bürger oder die Abneigung zu schützen, um sie wie in Sudan zu schützen setzt quadratisch die Verantwortlichkeit des Schützens jener Bürger mit der internationalen Gemeinschaft.
Aber viele Beobachter, Gelehrte des Gesetzes, internationale Relationen und Politiken während der Literatur sind auf der Rolle der internationalen Gemeinschaft, besonders um Ausgaben von anderer Meinung, was die internationale Gemeinschaft tut, sie hat eine moralische Aufgabe einmacht, zum so zu tun, welche Rolle sollte die UNO spielt und wie die politischen Sperren der Intervention überwunden werden können und wie solche Grausamkeiten gegen Menschen zukünftig verhindert werden sollten?
Alle oben genannten Fragen sind ethische Fragen um das zentrale Thema der humanitären Intervention und einige ethische Theorien werden gefordert, um dieses Thema unter anderen, Naturgesetz, internationales Gesetz, Utilitarianism, Sozialcontractarianism, Communitarianism, zugelassenes positivism zu adressieren.
In dieser Arbeit frage ich die Richtlinien ab, die gegründet werden und die logisch folgenden Strategien der ethischen Beschlußfassung, wenn ich dieses zentrale Thema von Ethik in den internationalen Relationen adressiere.
Entsprechend den gegründeten Richtlinien ist Strategien die zentrale Frage, ob es ethisch ist, daß andere Zustände in einen souveränen Zustand wie in die Darfur Region von Sudan eingreifen, um die Zivilbevölkerung vor Genozid zu schützen? Die Antwort ist, daß die Verantwortlichkeit der internationalen Gemeinschaft, Lügen in der Aufgabe zu schützen, die im Konzept der Hoheit zugehörig ist, es in der Verantwortlichkeit des UNO Sicherheit Rates, unter Artikel 24 der UNO Charter, Afican Anschluß-aufbauende Tat und in anderen Erklärungen auf menschlichen Rechten, Vereinbarungen und Verträge und internationales humanitäres Gesetz- und staatlichesrecht gefunden wird.
Ja ist es für die internationale Gemeinschaft unter der Nationen Fahne ethisch, in Sudan einzugreifen, wenn man betrachten muß die ausgedehntere Definition von, was Ethik ist. Ethik bezieht sich auf gut gegründete Standards von rechten und falsch, die vorschreiben, was Menschen, normalerweise in Rechten, Verpflichtungen ausgedrückt tun sollen, Nutzen zur Gesellschaft, Gerechtigkeit oder spezifische Tugenden, die
diese Welt hat, über vielen Jahren zu beobachten, wie Menschen durch leistungsfähige Zustände und Führer geabschafft werden, wir, haben das deutsche Naziholocaust der Juden, das Yogoslavian „Metzger der Balkan“ Milosevic, Ruanda Hutu- und Tutsi-Genozid und viel xenophobic Angriffe und Stammes- und ethnisches Reinigen wie geschieht in Sudan gesehen.
Die Verantwortlichkeit sich zu schützen, wie umreiß oben durch internationale Gemeinschaft Verantwortlichkeit bezeichnet, in den Situationen der ernsten und unwiderstehlichen Situationen der menschlichen Notwendigkeit zu fungieren. Die Verantwortlichkeit des souveränen Zustandes sich zu schützen oder der Abneigung, zum seiner eigenen Bürger oder Störung zu schützen zu tun gewährleistet so interventionary Masse vom ausgedehnteren Körper der Zustände, solche Intervention kann politisch sein, ökonomisch und Gerichts- und militärische Intervention sollte der letzte Ausweg sein. Weil die Fortsetzung solcher Grausamkeiten gegen andere Menschen eine Drohung zum internationalen Frieden und die Sicherheit und in solchen Fällen ist, die Intervention ist berechtigt, wie der Fall in Haiti in den letzten Jahren. Wie pro Naturgesetztheoretiker „unsere allgemeine menschliche Natur erzeugt allgemeine moralische Aufgaben“ in diesem Fall das Recht der humanitären Intervention. Gleichwohl der Nutzen der Intervention als die Kosten grösser sein sollte, ist meine Position, wie hier angegeben, daß jede mögliche Intervention den Gebrauch von militärischer Kraft ausschließen sollte, es sei denn so notwendig ist, z.B. als SADC militärische Intervention in EAW genehmigte und oder wenn Südafrika und Botswana auf dem Antrag des Lesotho Premierministers eingreifen, um Anarchie in diesem Zustand zu verhindern.
Solche Intervention sollte Reichweite durch übereinstimmung in den globalen Regierungsgewaltsystemen sein und leistungsfähige Zustände sollten nicht dieses Recht verwenden, militärische Energie gegen die Zustände einseitig zu verwenden, die wahrgenommen werden, um mit dem Interesse von ihnen nicht zusammenarbeitend zu sein, war so der Fall im Irak, als die Amerikaner dieses Land auf dem Vorwand der internationalen Drohung oder im Fall mit Rußland eindrangen, das Georgia eindringt, es ist moralisch falsch, damit ein leistungsfähiger Zustand den UNO Sicherheit Rat überbrückt und einseitig entscheidet, daß es ihre Aufgabe und Verantwortlichkeit ist zu fungieren. Die Entwicklung der leistungsfähigeren und bevollmächtigten gemeinsamen UN-AU Erhaltung des Friedenskräfte (UNAMID) sollte die Wahl für Sudan eher sein.
Zustandabsicht in der Intervention wird im internationalen Gesetz ausgedrückt, während solch diese die internationale Gemeinschaft führen muß, wenn es die ethische Frage der humanitären Intervention in den souveränen Zuständen adressiert. (Holzgrefe, J.L. Keohane O, R, 2003)
die andere Schule des Gedankens, die die Resultate verwendet, gründete Strategie der ethischen Beschlußfassung, neigen, zu argumentieren, daß Tätigkeiten gesprungen werden, um Reaktionen zu haben. Die zentrale Frage, als möglicherweise ist, was die wahrscheinlichen Resultate des Eingriffes in einen souveränen Zustand sind und welcher Vorausgehens wir als sind, einstellend in das System der internationalen Gemeinschaften oder der Schauspieler in der internationalen Arena und welche Antriebe beabsichtigen der Schauspieler.
Bezüglich Sudans produziert humanitäre Intervention die guten Resultate, die den Kontext gegeben werden und die Umstände, es ist gewesen seit 2003 und Hunderte Tausende von Leuten werden in Anliegerstaat wie Tschad verlegt, getötet und geflohen.
Die Krisen in den Flüchtlinglagern sind unimaginable und Tausenden fahren fort zu sterben und die Regierung hat nicht fördernde Gewalttätigkeit gegen seinen Bürger' S. Die Intervention entsprechend dem logisch folgenden Theoretiker und seinem wahrscheinlichen Resultat konnte gegen die angegebene Zielsetzung der humanitären Entlastung zu den betroffenen Leuten von Darfur, ein Ende zum menschlichen Suffering gesehen werden. Wenn solche Zielsetzungen während und nach der Intervention erzielt werden, als der logisch folgende Theoretiker mit mir einverstanden sein würde, daß sie gerecht ist, in Sudan einzugreifen, gleichwohl Resultate unterschiedlich sein können und die Kosten als stark, wie der Fall in der humanitären Intervention der Kriegzeiten, aber mit der passenden Anerkennung, die zu den Richtlinien der Verpflichtung gegeben wird, die dieses abgewendet werden könnte und die Zielsetzungen mit minimalen Kosten erzielt werden können.
Eine Situation, in der wir die Rückkehr des Friedens nach Sudan sehen, sofortig Entlastung zum Suffering der sudanischen Leute. Von den Resultaten gegründet sollte die Theorieperspektive, welche die deontological Annäherung die Rechte des Bürgers von Sudan verwendet, denen des Zustandes gleich sein, wie international vereinbart wird. Die internationale Gemeinschaft hat gleichmäßig die Institutionsverpflichtung im UNO System. Die Mitgliedsstaaten sind verpflichtet, ihr Wertsystem zu schützen, während Bann heraus in der UNO Charter und in dieser Weise Gerechtigkeit und Gerechtigkeit erzielen.
Schließlich egal was Perspektive wir in der Analyse der humanitären Intervention in Sudan verwenden mußte und welche moralische Urteile wir über ihn bilden, ist das Endergebnis die fortwährenden Krisen der menschlichen Leben, die ohne passenden Respekt rechts ihre zerstört werden und es scheint, geben niemand, das alles über es auf der Grundlage von tut, beibehalten ein Argument für oder gegen Intervention in Sudan in übereinstimmung mit internationalen Relationen. Die Konsequenzen von Nichteinmischung sind viel höher und teuer als, jetzt einzugreifen und eine Nation zu speichern. Intervention sichert interne politische Stabilität und Wirtschaftswachstum für Sudan und Sicherheit und Frieden in der betroffenen Region.
Diese Situation ist gefährlich und ein teurer Präzedenzfall, die wir einstellen, damit die Erzeugungen kommen. Es sollte genügend politischen Willen zur Intervention auf humanitärem Boden in Sudan entscheidend geben, ist meine Angelegenheit, die Verbindung UN-AU Erhaltung des Friedenskräfte von 9000m bis 26 000 zu erhöhen und den Aufruf ICC und Anklagen gegen den Präsidenten Omar Al-Bashir zu verschieben und fortzufahren, die Bemühungen der Unterhändler im Prozeß auszuüben und zu stützen und China eine bedeutendere Rolle spielen zu lassen.

Tomada de decisão ética em relações internacionais
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
ESTÁ APLICANDO ESTRATÉGIAS DA TOMADA DE DECISÃO ÉTICA na introdução INTERNACIONAL

das RELAÇÕES
a pergunta quando apropriada para um estado ou grupo dos estados para fazer exame de coercive e na ação militar particular de encontro a um outro estado na base de proteger os povos cujas as direitas humanas violated grave ou é ameaçada que o estado é central à introdução da “intervenção contra o sovereignty”. A central a esta pergunta é a introdução de se a comunidade internacional tem o dever moral a intervir em um estado sovereign à extremidade ou para impedir violações immense das direitas humanas, como em Germany Nazi sob Hitler, Kosovo, Geórgia, Bósnia, Rwanda e Sudão.
Koffi Anan, secretária anterior das nações unidas uma vez que dito “nós devemos todos reconhecer que… nós falhamos em nossa resposta à agonia de Rwanda, e para ter aquiescido assim na perda continuada da vida humana. Nossas prontidão e capacidade para a ação foram demonstradas para ser inadequadas no melhor dos casos e deplorable em mais mau, devido à ausência da vontade política coletiva.” UN e Rwanda 1993 - 1996, p 291.
Esta indicação pela cabeça anterior do Secretariat dos UN ilustra a tarefa mammoth da intervenção em um estado sovereign nas terras humanitárias por outros estados ou perto pelas nações unidas. A comunidade internacional reconhece os seguintes guidelines em relações internacionais amongst estados, como inspirados pela paz de Westphalia 1648
1. O princípio do sovereignty dos estados e da direita do fundamento da determinação política 2
do self. O princípio da igualdade legal entre os estados
3. O princípio de um non-interference de um estado nos casos internos de um outro estado

discute-se também que a proteção dos cidadãos de um território é o papel principal do estado, visto que as direitas universais são interesse, entretanto se os estados não fizerem protegerem seus próprios cidadãos ou é unwilling fazer assim ou está o perpetrator preliminar dos crimes de encontro ao humanity, do que é o dever internacional da comunidade não - limita para intervir e proteger a vida humana?
Em 2003 o governo Sudanese e a milícia Janjaweed e outros factions que são estimados para ser ao redor 13 tais como o faction de Minni Minnawi que assinou 2006 o negócio da paz, o faction do al-Nur's de Abdul Wahid Mohammad Ahmed que rejeitou o negócio da paz, a justiça e o movimento da igualdade de Khalil Ibrahim que é um dos primeiros grupos do rebel que também rejeitaram o negócio e o negotiator rebel infamous, Suleiman Jamous do rebel do movimento do Liberation de Sudão a unidade do SLM conduziram a Abdallah Yehia, UFLD que deu forma recentemente ao grupo do guarda-chuva including diversos comandantes do SLM da chave e outros comandantes do SLM do breakaway tais como Mahjoub Hussein, rangem EL-Neby e Suleiman Marajan.
O conflito começou na região seca, infertile e impecunious de Sudão cedo em 2003 depois que os grupos rebel começaram a atacar alvos do governo, dig a região era negligenciada pelo governo em Khartoum. A posição principal dos rebels era que o governo oppressing africanos pretos do sul no favor de árabes do norte.
Darfur, que significa a terra da pele, enfrentou muitos anos da tensão sobre a terra e direitas pastar entre os árabes na maior parte nomadic, e fazendeiros das comunidades da pele, do Massaleet e do Zagawa. Embora pareça que a guerra estêve começada enquanto um esforço para recursos escassos ele foi abastecido por conflitos tribais e étnicos que estêve lá por muitos anos. No processo o governo foi acusado patrocinando a milícia de Janjaweed que é os árabes do norte para cleanse étnicamente os africanos pretos que rebel de encontro ao governo. O al do governo e do presidente Omar - Bashir é processado pela corte Criminal internacional na base que
“Masterminded e executou uma planta para destruir a parte substancial nos grupos da pele, do Masalit e do Zaghawa, no cliente de sua etnicidade. Discutir que seus motriz eram pela maior parte políticos e que seu alibi era um counterinsurgency aos ataques rebel mas ao ICC diz que sua intenção era genocide. “Durante milhões deste conflito foram deslocados de suas casas, centenas dos milhares foi matado, cortado à morte, torturou, violam uma loucura genocidal terrível, o crime final de encontro ao humanity se não o holocaust fizesse exame sobre de Sudão, região de Darfur e apenas como em Rwanda em 6 abril 1994 a comunidade internacional é desafio com a pergunta da intervenção ou da nenhum-intervenção contra o sovereignty do estado.
Esta tarefa examinará que a pergunta central baseada no artigo por Helen Scanlon intitulou de “o Dilemma dos destaques Darfur da intervenção contra o Sovereignty” no Independent de domingo, 17 junho 2007.
O respeito para direitas sovereign do estado remanesce central às relações entre estados desde seu desenvolvimento em Westphalia em 1648. O sovereingty Westphalian é o conceito dos estados da nação baseados no territoriality e na exclusão de outros atores em relações internacionais das estruturas domésticas do governance. Em 1648 o sistema de Westphalia evoluiu com assinar da paz de Westphalia quando as nações reconheceram o sovereignty de se e deu muito mais importância ao estado da nação sobre os cidadãos ou as réguas individuais.
Assinar da paz trouxe aproximadamente uma extremidade à interferência nos casos domésticos dos estados da nação pelas nações supra ou mais poderosas porque o sistema de Westphalia de 1648 reconheceu os princípios indicados mais cedo neste trabalho como guiar relações internacionais.
O tratado que foi assinado e se transforma a paz de Westphalia de 1648 pelos estados europeus principais ajustou o estágio para a interação internacional amongst estados como ele esboço as normas e os comportamentos previstos amongst estados, o mais crítico nesta análise de Sudão é o princípio do sovereignty do estado. (Mcgowan, P e outros, 2006)
em meu sovereignty do estado da vista implica a responsabilidade do estado da proteção para seus próprios cidadãos, conseqüentemente onde os povos são afetados immensely por uma guerra interna, repression, revolta e a falha do estado proteger os cidadãos ou o unwillingness protegê-los como em Sudão põe em quadrado a responsabilidade de proteger aqueles cidadãos com a comunidade internacional.
Mas muitos observadores, os scholars da lei, as relações internacionais e a política durante todo a literatura discordam no papel da comunidade internacional, especialmente em torno das introduções de o que enlata a comunidade internacional faz, tem um dever moral a fazer assim, que papel deve os UN joga e como podem as barreiras políticas da intervenção ser superadas e como devem tais atrocities de encontro aos seres humanos ser impedidos no futuro?
Todas as perguntas acima são perguntas éticas em torno do tema central da intervenção humanitária e diversas teorias éticas são postuladas para dirigir-se a este tema amongst outro, lei natural, lei internacional, Utilitarianism, contractarianism social, Communitarianism, positivism legal.
Neste trabalho eu interrogate as réguas baseadas e estratégias consequential da tomada de decisão ética em dirigir-se a este tema central das éticas em relações internacionais.
De acordo com as réguas baseadas as estratégias a pergunta central são se é ético que outros estados intervêm em um estado sovereign como na região de Darfur de Sudão a fim proteger a população civil do genocide? A resposta é que a responsabilidade da comunidade internacional proteger mentiras no dever inerente no conceito do sovereignty, ele está encontrada na responsabilidade do conselho de segurança dos UN, sob o artigo 24 da carta patente dos UN, ato constitutive da união de Afican e em outras declarações em direitas humanas, convénios e tratados e lei humanitária internacional do lei e a nacional.
Sim é ético para a comunidade internacional sob a bandeira unida das nações intervir em Sudão, se se tiver que considerar a definição mais larga de o que as éticas são. As éticas consultam aos padrões bem baseados de direitos e errado que prescrevem o que os seres humanos ought fazer, geralmente nos termos das direitas, obrigações, benefícios à sociedade, fairness, ou virtues que específicos
este mundo tem observar sobre muitos anos como os seres humanos são eliminados por estados e líderes poderosos, nós viram o holocaust alemão Nazi dos Jews, o Yogoslavian “carniceiro dos Balcãs” Milosevic, genocide do Hutu de Rwanda e do Tutsi e muito cleansing xenophobic do ataque e o tribal e o étnico como acontece em Sudão.
A responsabilidade proteger como o esboço acima pela comunidade internacional denota a responsabilidade agir nas situações de situações graves e compelindo da necessidade humana. A responsabilidade do estado sovereign proteger ou do unwillingness proteger sua própria cidadãos ou falha fazer autoriza assim medidas interventionary do corpo mais largo dos estados, tal intervenção pode ser política, econômico e a intervenção judicial e militar deve ser o último recurso. Porque a continuação de tais atrocities de encontro a outros seres humanos é uma ameaça à paz e a segurança e nesses casos a intervenção internacionais é justifiable como era o caso em Haiti em anos recentes. Como por o theorist da lei natural “nossa natureza humana comum gera deveres morais comuns” neste caso a direita da intervenção humanitária. Porém o benefício da intervenção deve ser mais grande do que o custo, minha posição como indicada aqui é que toda a intervenção deve excluir o uso da força militar a menos que tal for necessária, por exemplo quando SADC aprovou a intervenção militar no manual do transportador e ou quando África do Sul e Botswana no pedido do ministro principal de Lesotho intervêm para impedir anarchy nesse estado.
Tal intervenção deve ser alcance com o consenso nos sistemas globais do governance e os estados poderosos não devem usar esta direita usar unilaterally o poder militar de encontro aos estados percebidos para ser non-cooperative com o interesse deles, tal era o caso em Iraq quando os americanos invadiram este país no pre-text da ameaça internacional ou no caso com a Rússia que invade Geórgia, ele é moral erradamente para que um estado poderoso contorneie o conselho de segurança dos UN e decida-se unilaterally que é seus dever e responsabilidade agir. A distribuição das forças mantendo-se de paz comuns mais poderosas e empowered de UN-AU (UNAMID) rather deve ser a opção para Sudão.
A intenção do estado na intervenção está expressada na lei internacional enquanto tal esta deve guiar a comunidade internacional em se dirigir à pergunta ética da intervenção humanitária em estados sovereign. (Holzgrefe, J.L. Keohane O, R, 2003)
a outra escola do pensamento que usa os resultados baseou a estratégia da tomada de decisão ética, tende a discutir que as ações estão limitadas para ter reações. A pergunta central do que talvez é o que são os resultados prováveis da intervenção em um estado sovereign e os que precedência é nós do que se ajustando no sistema de comunidades ou de atores internacionais na arena internacional e os que movimentações pretender dos atores.
Na matéria de Sudão, a intervenção humanitária produzirá os resultados bons dados o contexto e as circunstâncias, ele realizou-se desde 2003 e as centenas dos milhares de povos misplaced, são matadas e fujidas em países neighboring como República do Tchad.
As crises nos acampamentos do refugee são unimaginable e os milhares continuam a morrer e o governo não tem a violência patrocinando de encontro a seu cidadão' S. A intervenção de acordo com o theorist consequential e seu resultado provável pôde ser vista de encontro ao objetivo indicado do relevo humanitário aos povos afetados de Darfur, um fim ao sofrimento humano. Se tais objetivos forem conseguidos durante e após a intervenção do que o theorist consequential concordaria com mim que é justa intervir em Sudão, porém os resultados podem ser diferentes e o custo do que mais altamente como é o caso na intervenção humanitária dos tempos da guerra, mas com o recognition devido dado às réguas do acoplamento que este poderia averted e os objetivos podem ser conseguidos com custo mínimo.
Uma situação em que nós vemos o retorno da paz a Sudão, relevo imediato ao sofrimento de povos Sudanese. Dos resultados baseados o perspective das teorias que usa a aproximação deontological as direitas do cidadão de Sudão deve ser igual àqueles do estado, como é concordado internacional. A comunidade internacional tem ingualmente a obrigação institutional no sistema dos UN. Os estados de membro estão sob a obrigação proteger seu sistema do valor enquanto o período para fora na carta patente dos UN e nessa maneira consegue o fairness e a justiça.
Finalmente, não importa o que o perspective nós teve que se usar na análise da intervenção humanitária em Sudão e que julgamentos morais nós fazemos sobre ele, a linha inferior é as crises ongoing das vidas humanas que estão sendo destruídas sem consideração devida a suas direita e não parece haver ninguém que faz qualquer coisa sobre ele na base de mantem um argumento para ou de encontro à intervenção em Sudão na linha das relações internacionais. As conseqüências do non-intervention são muito mais elevadas e caras do que para intervir agora e conservar uma nação. A intervenção fixará a estabilidade política interna e crescimento econômico para Sudão e segurança e paz na região afetada.
Esta situação é perigosa e um precedent que caro nós nos ajustaremos para que as gerações venham. Deve haver bastante uma vontade política decisively à intervenção em terras humanitárias em Sudão, meu proposition é aumentar as forças mantendo-se de paz da junção UN-AU de 9000m a 26 000 e suspender a intimação ICC e os indictments de encontro ao presidente Omar Al-Bashir e continuar a perseguir e suportar os esforços dos negotiators no processo e a permitir que China jogue um papel mais significativo.

Etiskt beslutsfattande i landskampförbindelse
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
APPLICERAR STRATEGIER AV ETISKT BESLUTSFATTANDE I LANDSKAMPFÖRBINDELSE

inledning som
ifrågasätta av, när den anslår för en som är statlig, eller grupp av, påstår för att ta tvinga, och i synnerhet är den militära handlingen mot ett annat statligt på basen av skydd av folket vars mänsklig rättighet gravely överträds, eller hotat däri statligt är centralen till utfärda av ”ingripande vs suveränitet”. Centralen till denna ifrågasätter är utfärda av internationellt samfund har huruvida den moraliska arbetsuppgiften att ingripa i ett suveränt påstår för att avsluta eller förhindra enorma mänsklig rättighetkränkningar, liksom i Nazi Tyskland under Hitler, Kosovo, Georgia, Bosnien, Rwanda och Sudan.
Koffi Anan, tidigare sekreterare av Förenta nationen, när said ”alla vi måste känna igen att… vi har missat i vårt svar till dödskampen av Rwanda, och thus att ha acquiesced i den fortsatte förlusten av människoliv. Vår readiness och kapacitet för handling har visats för att vara otillräckliga på bäst och beklagansvärt på värst och att vara skyldig till frånvaroen av ska det kollektiva politiskt.”, UN och Rwanda 1993 - 1996, p 291.
Detta meddelande vid det tidigare huvudet av UN-secretariaten illustrerar den kolossala uppgiften av ingripande i en härskare som är statlig på den humanitära jordningen vid annan, påstår eller by Förenta nationen. Internationellt samfund känner igen anvisningarna i landskampförbindelse amongst påstår efter, som inspirerat av freden av Westphalia 1648
1. Principen av suveräniteten av påstår och grundrätten av politisk självbeslutsamhet
2. Principen av laglig jämställdhet between påstår
3. Principen av nonen-interference av en som är statlig i de inre angelägenheterna av ett annat statligt

argumenteras det, också att skyddet av medborgarna av ett territorium är den främsta rollen av det statligt, inasmuch, som universella rätter är bekymmer, emellertid, om påstår kuggning för att göra skyddar deras egna medborgare, eller ovillig att göra så eller är är den primära förövare av brott mot mänsklighet, än är arbetsuppgiften för internationellt samfund inte - begränsar för att ingripa och skydda människoliv?
I 2003 tredskas den sudanesiska regeringen och milisen Janjaweed och annan Sudan befrielserörelse fraktioner som beräknas för att vara omkring 13 liksom den Minni Minnawis fraktionen, som undertecknade 2006 fredavtalet, den Abdul Wahid Mohammad Ahmed al-Nur'sfraktionen, som kasserade fredavtalet, rättvisan och jämställdhetrörelsen av Khalil Ibrahims, som är en av de första rebellgrupperna, som har kasserat också avtalet och den ökända rebelliska förhandlare, Suleiman Jamous som SLM-enheten ledde Abdallah Yehia, UFLD, som bildade för en tid sedan paraplygruppen däribland flera nyckel- SLM-commanders och andra brytningSLM-commanders liksom Mahjoub Hussein, skorrar el-Neby och Suleiman Marajan.
Konflikten började i det torrt, ofruktsamt, och den impecunious regionen av den Sudan tidig sort i 2003, efter de rebelliska grupperna började som anfaller regeringen, uppsätta som mål, ordstävet som regionen försummades av regeringen i Khartoum. Det huvudsakligt placerar av rebellerna var att regeringen förtrycker sydliga svart afrikaner i favör av nordliga Arabs.
Darfur, som hjälpmedellandet av pälsfodra, har vänt mot många år av spänning över land och betande rätter mellan de mestadels nomad- arabsna, och bönder från de pälsfodra-, Massaleet och Zagawa gemenskaperna. Även om det verkar att kriga har startats, som en ansträngning för knappa resurser det har tankats av stam- och etniska konflikter som har varit där för många år. I det processaa har regeringen anklagats för att sponsra den Janjaweed milisen som är de nordliga arabsna som ethnically rentvår de svart afrikanerna, som tredskas mot regeringen. Regeringen och den presidentOmar alen - Bashir indicteds av landskampbrottmålsdomstolen på basen, som han
”har varat hjärnan bakom och har genomfört en planera för att förstöra i verklig del de pälsfodra-, Masalit och Zaghawa grupperna, på konto av deras etnicitet. Argumentera, att hans bevekelsegrunder var i hög grad politiska och att his ge alibi åt, var en counterinsurgency till de rebelliska attackerna men något att säga ICC att hans avsikt var folkmordet. ”Under miljoner för denna konflikt har förflyttats från deras hus, hundratals tusentals har dödats, hackat till döds, torterat, våldtar en ruskig genocidal noja, det ultimat brott mot mänsklighet, om inte förintelsen har tagit över Sudan, den Darfur regionen, och den rättvisa något liknande i Rwanda på 6 April 1994 internationellt samfund är utmaningen med ifrågasätta av ingripande eller ingen-ingripande vs statlig suveränitet.
Denna ska uppgift undersöker, att centralen ifrågasätter baserat på artikeln vid Helen Scanlon betitlat ”Darfur viktigdilemma av suveränitet för ingripande kontra” i söndagvilden, 17 Juni 2007.
Respekt för suveräna rätter av statliga remainsens central till förbindelse between påstår efter dess utveckling på Westphalia i 1648. Det Westphalian sovereingty är begreppet av nationen påstår baserat på territoriality, och uteslutandet av andra skådespelarear i landskampförbindelse från inhemsk makt strukturerar. I 1648 har det Westphalia systemet evolved med underteckna av freden av Westphalia, då nationer kände igen suveräniteten av varje annan och har givit mycket mer betydelse till nationen som är statlig över de individmedborgarna eller linjalerna.
Underteckna av freden har kommit med om en avsluta till störningen i de inhemska angelägenheterna av nationen påstår vid de supra eller kraftigare nationerna, därför att det Westphalia systemet av 1648 kände igen principerna som påstods tidigare i detta arbete som att vägleda landskampförbindelse.
Fördrag, som undertecknades och blir den Westphalia freden av 1648 vid ha som huvudämneeuropén påstår har uppsättningen som, arrangera för landskampväxelverkan amongst påstår, som den skisserar normsna, och förväntade uppföranden amongst påstår, det mest kritisk i denna analys av Sudan är principen av statlig suveränitet. I mitt beskåda statlig suveränitet antyder statligt ansvar av
skydd in mot dess egna medborgare, därför (Mcgowan, P et al, 2006) var folket påverkas immensely av ett inre kriger, repression, upproriskhet och statligt fel att skydda medborgarna eller unwillingnessen för att skydda dem liksom i Sudan sätter fyrkantigt ansvaret av att skydda de medborgare med internationellt samfund.
Men alltigenom för många observatörer, forskare- av lag, landskampförbindelse- och politik somlitteraturen ogillar på rollen av internationellt samfund, speciellt runt om utfärdar av vad can internationellt samfund gör, den har en moralisk arbetsuppgift att göra så, vilken roll bör UNNA leker och hur kan de politiska barriärerna av ingripande vara betagna och hur bör sådan grymheter mot människor förhindras i framtiden?
Alla av ovannämnt ifrågasätter är etiskt ifrågasätter runt om centraltemat av humanitärt ingripande, och flera etiska teorier förutsättas för att tilltala detta tema amongst andra, naturlag, landskamplag, utilitarism, den sociala contractarianismen, Communitarianism, laglig positivism.
I detta arbete ska jag förhör härskar baserade och betydelsefulla strategier av etiskt beslutsfattande, i att tilltala detta centraltema av etik i landskampförbindelse.
Enligt härskar baserade strategier som centralen ifrågasätter är det är huruvida etisk att annan påstår ingriper i en härskare som är statlig liksom i den Darfur regionen av Sudan för att skydda civilbefolkningen från folkmord? Svaret är att ansvaret av internationellt samfund att skydda lies i arbetsuppgiften som är naturlig i begreppet av suveränitet, det finnas i ansvaret av UN-säkerhetsrådet, under artikel 24 av UN-chartern, Aficanen som fackliga constitutive agerar och i andra förklaringar på mänsklig rättighet, överenskommelserna och fördragen och den humanitära lagen för landskamp och medborgarelagen.
Ja är det etiskt för internationellt samfund under Förenta nationbanret att ingripa i Sudan, om man måste att betrakta den mer breda definitionen av vad etik är. Etik ser till väl baserade normal av rätten och fel som ordinerar vad människor ought att göra, i benämner vanligt av rätter, åtaganden, gynnar till samhälle, opartiskhet, eller specifika förtjänster
denna värld har att observera över många år, hur människor utrotas av kraftigt påstår och ledare, har vi sett den Nazi tyska förintelsen av judarna, Yogoslavianen ”slaktare av Balkansna” Milosevic, det Rwanda hutu- och Tutsifolkmordet och många xenophobic stam- och etnisk rentvå för attacker och som händer i Sudan.
Ansvaret att skydda som skisserar vid internationellt samfund betecknar över ansvar att agera i lägen av allvarliga och tvinga lägen av människabehov. Ansvaret av det suveränt påstår för att skydda eller unwillingness att skydda dess egna medborgare eller fel för att göra, så interventionary berättiganden mäter från det mer bred förkroppsligar av påstår, sådan ingripande kan vara politiska, ekonomiskt, och juridiskt och militärt ingripande bör vara räddningsplankan. Därför att fortsättningen av sådan grymheter mot andra människor är, är ett hot till den landskampfreden och säkerheten och i sådan fallingripande justifiable, som var fallet i Haiti under senare år. Som per naturlagtheorist ”frambringar vår allmänningmänniskanatur vanligt moraliska arbetsuppgiftar” i detta fall rätten av humanitärt ingripande. Är min placera, However gynna av ingripande bör vara mer stor än kosta som som påstått här är att något ingripande bör utesluta bruket av krigsmakt, om inte sådan är nödvändigt, när till exempel godkänt militärt ingripande för SADC i DRC och eller, när Sydafrika och Botswana på förfråganen av den lesothiska premiärministern ingriper för att förhindra statlig anarki däri.
Sådan ingripande bör vara räckvidden till och med konsensus i de globala maktsystemen, och kraftigt påstår bör inte använda detta rakt till bruksmilitären driver unilateralt mot påstår märkt för att vara non-cooperative med intressera av dem som är sådan var fallet i Irak, då amerikanerna invaderade detta land på pren-text av landskamphot eller i fallet med Ryssland som invaderar Georgia, det är morally orätt för ett kraftigt påstår för att koppla förbi UN-säkerhetsrådet och unilateralt för att avgöra att det är deras arbetsuppgift och ansvar att agera. Utplaceringen av den kraftigare och mer bemyndigade gemensamma UN--AUfreden som håller styrkor (UNAMID) ganska bör vara alternativet för Sudan.
Statlig avsikt i ingripande uttrycks i landskamplag, som sådan detta, måste vägleda internationellt samfund, i att tilltala det etiskt, ifrågasätter av humanitärt ingripande i härskare påstår. (Holzgrefe, J.L. Keohane nolla, R, 2003)
annat skolar av tanke, som använder den resultat baserade strategin av etiskt beslutsfattande, ansar för att argumentera att handlingar är destinerade att ha reaktioner. Centralen ifrågasätter, än är kanske vad är de rimliga resultaten av ingripande i en statlig härskare och vilka prioritet är oss än inbrott systemet av internationellt samfund eller skådespelarear i landskamparenaen och vilka drev ämnaen av skådespelarearna.
I materien av Sudan ska har humanitärt ingripande bra resultat för jordbruksprodukter som gavs sammanhanget, och omständigheter, det ägt rum efter 2003, och det hundratusentals folket felplaceras, dödas och flys in i neighboring länder lika Tchad.
Kriserna i flyktinglägren är unimaginable, och tusentals fortsätter för att dö, och regeringen har att inte sponsra våld mot dess medborgare' S. Ingripandet enligt den betydelsefulla theoristen och dess rimliga resultat kan ses mot det påstod mål av humanitär lättnad till det upprörda folket av Darfur, en avsluta till att lida för människa. Om sådan mål uppnås under och efter ingripandet, än den skulle betydelsefulla theoristen instämm med mig att det är rättvist att ingripa i Sudan, however resultat kan vara olika och kosta än higher som är fallet kriger in tider humanitärt ingripande, men med fallen för erkännande härskar rakt av koppling som detta kunde avstyras, och målen kan uppnås med minsta kostar.
Ett läge, som vi ser i returen av fred till Sudan, omgående lättnad till lida av sudanesiskt folk. Från resultaten bör baserade teorier som perspektiv som använder det deontological, att närma sig rätterna av medborgaren av Sudan, vara jämbördiga till de av det statligt, som instämmas internationellt upon. Internationellt samfund har lika det institutionella åtagandet i UN-systemet. Medlemmen påstår är under åtagande att skydda deras värderar systemet som pass ut i UN-chartern och däri uppnår långt opartiskhet och rättvisa.
Slutligen är ingen materia vilket perspektiv vi måste att använda i analysen av humanitärt ingripande i Sudan och vilka moraliska domar vi gör om den, kärnpunkten de pågående kriserna av människoliv som rakt förstörs utan hänseende till deras rätter, och där verkar för att vara inget som gör något om den på basen av, underhåller ett argument för eller mot ingripande i Sudan i överensstämmelse med landskampförbindelse. Följderna av non-intervention är mycket högre och dyra än att ingripa nu och räddningen en nation. Ingripande ska säker inre politisk stabilitet och ekonomisk tillväxt för Sudan och säkerhet och fred i den upprörda regionen.
Detta läge är farligt och ett dyrt prejudikat som vi ska uppsättningen för att utvecklingarna ska komma. Det bör finnas nog politiskt som decisively ska till ingripande på humanitär jordning i Sudan, är inställer min proposition till förhöjning den gemensamma UN--AUfreden som håller styrkor från 9000m till 26 000 och, ICCEN tillkallar och åtal mot den presidentOmar alen-Bashir och fortsätter för att förfölja och stötta försöken av förhandlarna i det processaa och för att låta Kina leka en viktigare roll.

Этичное процесс принятия решений в международных связях
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
ПРИКЛАДЫВАЕТ СТРАТЕГИИ ЭТИЧНОГО ПРОЦЕССА ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ В введении

МЕЖДУНАРОДНЫХ СВЯЗЕЙ
вопрос когда он соотвествующий для одной положения или группы в составе положения для того чтобы принять коэрцитивное и в частности воинское действие против другого положения on the basis of защищать людей права человека тягчайше нарушены или угрожается в что положение центрально к вопросу «интервенции против суверенства». Централь к этому вопросу будет вопросом имеет ли сообществ нравственный долг вмешаться в властительском положении к концу или предотвратиться большие нарушения прав человека, such as в Nazi Германия под Гитлер, Kosovo, Georgia, Боснией, Руандой и Суданом.
Koffi Anan, бывший секретарь Организации Объединенных Наций как только сказанн «мы должны все узнать что… мы терпели неудачу в нашей реакции к агонии Руанды, и таким образом acquiesced в продолжаемой потере человеческая жизнь. Были продемонстрированы, что будут наши готовность и емкость для действия недостаточны в лучшем и deplorable на самом плохом, owing to отсутствие собирательного political will.» ООН и Руанда 1993 до 1996, p 291.
Это на заявление бывшей головкой секретариата ООН проиллюстрировано мамонтовую задачу интервенции в властительском положении на гуманитарных землях другими положениями или мимо Организацией Объединенных Наций. Сообществ узнает following директивы в международных связях amongst положения, как воодушевляно миром Вестфалии 1648
1. Принцип суверенства положений и принцип right of политическое самоопределение
2. Принцип правового равенства между положениями
3. Принцип non-interference одного положения в внутренне делах другого положения

также поспорено что предохранением граждан территории будет главным образом роль государства, inasmuch as всеобщими правами будут забота, однако если положения не сумеют сделать защищают их собственных граждан или неохотно сделать так или главным образом perpetrator преступление против человечества, то чем сообществ не обязанность - прыгает для того чтобы вмешаться и защититься человеческая жизнь?
В 2003 Sudanese правительство и ополчение Janjaweed и другие факции оценены, что будут вокруг 13 such as факция Minni Minnawi подписала 2006 дело мира, факция al-Nur's Abdul Wahid Mohammad Ahmed которая излучила дело мира, правосудие и движение равности Khalil Ibrahim которое одной из первых групп повстанца которые также излучали дело и гнусный rebel ведущего переговоры, Suleiman Jamous повстанца освободительного движения Судана всеединство SLM вели Abdallah Yehia, UFLD которое недавн сформировало группу зонтика включая несколько командиры SLM ключа и другие командиры SLM breakaway such as Mahjoub Hussein, Jar el-Neby и Suleiman Marajan.
Конфликт начал в сухой, малоплодородной и безденежной зоне Судана в самом начале 2003 после того как rebel группы начали атаковать цели правительства, говорить зона упускалась правительством в Khartoum. Главным образом положение повстанцев было что правительство угнетает южные черные африканцев in favour of северные арабы.
Darfur, которое намеревается земля шерсти, смотрело на много лет напряжения над землей и права пасти между главным образом кочевническими арабами, и хуторянин от общин шерсти, Massaleet и Zagawa. Хотя оно кажется что война было начато по мере того как схватка для ограниченных ресурсов оно была заправлена топливом соплеменными и этническими конфликтами там на много лет. В процессе правительство было обвинено для спонсировать ополчение Janjaweed будет северными арабами этнически для того чтобы cleanse черные африканцы бунтуют против правительства. Al правительства и президента Omar - Bashir предъявлено обвинение международным уголовным судом на основание он имеет
«Masterminded и снабдил план для того чтобы разрушить в значительной части группы шерсти, Masalit и Zaghawa, on account of их ethnicity. Спорить что его повода были больш политически и что его алиби была контр-операция до rebel нападения но ICC говорит что его целью было genocide. «Во время миллионов этого конфликта сместите от их домов, сотни тысяч убивает, прорублено к смерти, попытал, изнасилуйте ужасное genocidal сумасшествие, предельный holocaust преступления против человечества if not take over Судан, зоной Darfur и как раз как в Руанда 6-ого апреля 1994 сообществ будет возможность с вопросом интервенции или никак-интервенции против суверенства положения.
Эта задача расмотрит что центральный вопрос основанный на статье Хелен Scanlon озаглавленным «Darfur выделяет дилемму интервенции против суверенства» в воскресенье независимо, 17-ое июня 2007.
Уважение для суверенные права положения остает центральным к отношениям между положениями с своего развития на Вестфалии в 1648. Вестфальское sovereingty будет принципиальной схемой национальных государств основанных на territoriality и исключении других актеров в международных связях от отечественных структур управления. В 1648 система Вестфалии эволюционировала с подписанием мира Вестфалии когда нации узнали суверенство себя и давала очень больше важности к национальному государству над индивидуальными гражданами или правителями.
Подписание мира приносило около конец к вмешательству ву внутреннию дела страны национальных государств supra или более мощными нациями потому что система Вестфалии 1648 узнала принципы более раньше заявленные в этой работе как направляя международные связи.
Договором был подписан и будет миром Вестфалии 1648 главными европейскими положениями установил этап для международного взаимодействия amongst положения как оно план нормы и предпологаемые поведения amongst положения, критически в этом анализе Судана будет принцип суверенства положения. (Mcgowan, P et al, 2006)
в моем суверенстве положения взгляда подразумевает ответственность государства предохранения к своим собственным гражданам, поэтому где люди больш повлияны на междоусобной враждой, репрессия, insurgency и отказ положения защитить граждан или нехотения защитить их such as в Судан кладет квадратно ответственность защищать тех граждан с сообществ.
Но много наблюдателей, эрудиты закона, международные связи и политики повсеместно в словесность противоречат на роли сообществ, специально вокруг вопросов консервируют сообществ делают, они имеют нравственный долг сделать так, что роль ООН играют и как можно политические барьеры интервенции отжать и как должны такие зверства против людей быть предотвращены in the future?
Всеми вышеуказанными вопросами будут этичные вопросы вокруг центральной темы интервенция во имя гуманных целей и постулированы, что адресуют несколько этичных теорий эту тему amongst другие, закон природы, международное право, Utilitarianism, социальное contractarianism, Communitarianism, законное positivism.
В этой работе я опрошу основанные правила и логически вытекающие стратегии этичного процесса принятия решений в адресовать эту центральную тему этики в международных связях.
Согласно основанным правилам стратегии центральный вопрос ли он этичн что другие положения вмешиваются в властительском положении such as в зона Darfur Судана для того чтобы защитить вольнонаемную населенность от genocide? Ответ что ответственность сообществ защитить лож в обязанности своиственной в принципиальной схеме суверенства, его найдена в ответственности Совета Безопасности ООН, под статьей 24 Устава Организации Объединенных Наций, поступок соединения Afican учредительный и в других объявлениях на правах человека, covenants и договорах и международном государственном законе правового нормы гуманности и.
Да оно этично для сообществ под знаменем Организации Объединенных Наций для того чтобы вмешаться в Судане, если одно должно рассматривать более обширное определение, то этика. Этика refer to наилучшим образом основанные стандарты правых и неправильно предписывают люди ought сделать, обычно in terms of права, обязательства, преимущества к обществу, fairness, или специфически добродетели
этот, котор мир имеет наблюдать над много лет как людские существования искоренены мощными положениями и руководителями, мы те holocaust еврейств, Yogoslavian «Butcher Nazi немецкое Балканов» genocide Milosevic, Руанды Hutu и Tutsi и много xenophobic cleansing нападения и соплеменных и этнических как случает в Судане.
Ответственность защитить по мере того как план выше сообществ обозначает ответственность подействовать в ситуациях тягчайших и compelling ситуаций человеческие потребности. Ответственность властительского положения защитить или нехотения защитить своих собственных граждан или отказа сделать так гарантирует interventionary измерения от более обширного тела положений, такая интервенция может быть политическа, экономично и судебной и воинской интервенцией должна быть последнее средство. Потому что продолжением таких зверств против других людских существований будет угроза к мир во всем мире и обеспеченности и in such cases интервенции будет justifiable как был случай в Гаити in recent years. Согласно theorist закона природы «наше общее человеческая природа производит общие нравственные долги» in this case right of интервенция во имя гуманных целей. Тем ме менее преимущество интервенции должно быть greater than цена, мое положение как заявлено здесь что любая интервенция должна исключить пользу боевого соединение если такое не быть обязательно, например когда SADC одобрило воинскую интервенцию в DRC и или когда Южная Африка и Ботсвана на запросе премьер-министра Лесото вмешаются для того чтобы предотвратить anarchy в том положении.
Такой интервенцией должна быть достигаемость через консенсус в глобальных системах управления и мощные положения не должны использовать это право односторонно использовать военную власть против положений восприниманных для того чтобы быть некооперативны с интересом их, такое было случаем в Ираке когда американцы вторгнулись эта страна на претексте международной угрозы или в случае при Россия вторгаясь Georgia, оно нравственно неправильно для мощного положения для того чтобы обойти Совет Безопасности ООН и односторонно решить что будет их обязанностью и ответственностью подействовать. Раскрытием более мощных и более empowered совместных усилий мира UN-AU держа (UNAMID) довольно должно быть вариант для Судана.
Цель положения в интервенции выражена в международном праве по мере того как так это должно направить сообществ в адресовать этичный вопрос интервенция во имя гуманных целей в властительских положениях. (Holzgrefe, J.L. Keohane o, r, 2003)
другая школа мысли которая использует исходы основало стратегию этичного процесса принятия решений, клонит поспорить что действия прыгнуты для того чтобы иметь реакции. Центральный вопрос чем возможно будет будет правоподобными исходами вмешиваться в властительском положении и что предшествованием будет мы чем устанавливающ в систему международных сообществ или актеров в мировой арене и что приводы предназначать актеров.
In the matter of Судан, интервенция во имя гуманных целей произведет хорошие исходы, котор дали смысл и обстоятельства, его с 2003 и сотниы тысяч людей misplaced, убиты и исчезаны в соседняя страна как Чэд.
Кризисы в лагерях беженцев unimaginable и тысячи продолжаются умереть и правительство не имеет спонсируя расправу против своего гражданина' S. Интервенция согласно логически вытекающему theorist и своему правоподобному исходу могла быть увидена против заявленной задачи гуманитарного сброса к affected людям Darfur, концу к людскому страданию. Если такие задачи достиганы во время и после интервенции, то чем логически вытекающий theorist согласился бы с мной что он справедлив для того чтобы вмешаться в Судане, тем ме менее исходы могут быть друг и цены чем более высоко как случай в интервенция во имя гуманных целей времен войны, но при должное опознавание, котор дали к правилам захвата, котор это смогло быть отвращено и задач можно достигнуть с минимальной ценой.
Ситуация в мы видим возвращение мира к Судану, немедленно сброс к страданию Sudanese людей. От основанных исходов перспектива теорий используя deontological подход права гражданина Судана должна быть равна к перспективиз положения, как международно согласовывает. Сообществ равн имеет учрежденческое обязательство в системе ООН. Статусы члена находятся под обязательством защитить их систему значения как произношение по буквам вне в Уставе Организации Объединенных Наций и в что дорога достигает fairness и правосудия.
Окончательно, no matter what перспектива мы должна использовать в анализе интервенция во имя гуманных целей в Судане и что нравственные суждения мы делаем о ем, главной идеей будет ongoing кризисы людских жизней будучи разрушанной без должного отношения к их правам и кажется, что будет никто делая что-нибыдь о ем on the basis of поддерживают аргумент для или против интервенции в Судане in line with международные связи. Последствия non-intervention гораздо высокее и дорог чем вмешаться теперь и сохраниться нация. Стабилность воли интервенции безопасная внутренне политическая и экономический роста для Судана и обеспеченности и мир в affected зоне.
Этой ситуацией будет опасна и дорог прецеденты, котор мы установим для будущия поколения. Должно быть достаточное political will к решительно интервенции на гуманитарных землях в Судане, мое предложение должно увеличить усилия мира соединения UN-AU держа от 9000m до 26 000 и suspend summons ICC и обвинительные акты против президента Omar Al-Bashir и продолжить последовать и поддержать усилия ведущих переговоры в процессе и позволить Китай сыграть более значительно роль.

Ethisch Besluit dat - in Internationale Relaties maakt
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
TOEPASSEND STRATEGIEËN VAN ETHISCH BESLUIT dat - IN de INTERNATIONALE Inleiding van RELATIES

de
kwestie MAAKT van wanneer het aangewezen voor één staat of groep staten is om dwang en in het bijzonder militaire actie tegen een andere staat te voeren op basis van het beschermen van de mensen de van wie rechten van de mens ernstig worden overtreden of bedreigd in zoverre dat de staat aan de kwestie van „interventie versus soevereiniteit“ van centraal belang is. Centraal aan deze vraag is de kwestie van of de internationale gemeenschap de morele plicht in een soevereine staat heeft tussenbeide komen om immense rechten van de mensschendingen, zoals in Nazi Duitsland te beëindigen of te verhinderen onder Hitler, Kosovo, Georgië, Bosnia, Rwanda en de Soedan.
Koffi Anan, vroegere Secretaresse van de Verenigde Naties zodra „zei wij moeten allen erkennen dat… wij in onze reactie op de ondraaglijke pijn van Rwanda, hebben ontbroken en zo in het voortdurende verlies van het menselijke leven toegestemd. Onze bereidheid en capaciteit voor actie zijn aangetoond ontoereikend en betreurenswaardig om in het gunstigste geval in het slechtste geval, ten gevolge van het ontbreken van de collectieve politieke wil te zijn.“ De V.N. en Rwanda 1993 - 1996, p 291.
Deze verklaring door het vroegere Hoofd van het Secretariaat van de V.N. illustreert de mammoettaak van interventie in een soevereine staat op de humanitaire gronden door andere staten of langs Verenigde Naties. De internationale gemeenschap erkent de volgende richtlijnen in internationale relaties onder staten, zoals die door de Vrede van Westfalen 1648 1
worden geïnspireerdt. Het principe van de soevereiniteit van staten en het fundamentele recht van politieke zelfbeschikking
2. Het principe van wettelijke gelijkheid tussen staten
3. Bescherm is is is bond het principe van non-interference van één staat in de

interne zaken van een andere staat wordt het ook gedebatteerd dat de bescherming van de burgers van een grondgebied de belangrijkste rol van de staat is, aangezien de universele rechten zorg zijn, nochtans als de staten er niet in slagen te doen hun eigen burgers of onwillig dit of de primaire dader van misdaden tegen het mensdom te doen, dan de internationale communautaire niet plicht - het menselijke leven te beschermen tussenbeide te komen en?
In 2003 leidden de Soedanese overheid en de militie Janjaweed en andere rebellenfacties van de Beweging van de Bevrijding van de Soedan die om rond 13 zoals de factie van Minni worden geschat te zijn Minnawi die de de vredesovereenkomst van 2006, de factie ondertekende van Abdul Wahid Mohammad Ahmed al-Nur die de de vredesovereenkomst, de Rechtvaardigheid en Beweging van de Gelijkheid van Khalil Ibrahim verwierp die één van de eerste rebellengroepen is die ook de overeenkomst en de beruchte rebellenonderhandelaar hebben verworpen, Suleiman Jamous de SLM Eenheid Abdallah Yehia, UFLD die onlangs paraplugroep met inbegrip van verscheidene zeer belangrijke SLM bevelhebbers en andere afgescheiden SLM bevelhebbers zoals Mahjoub Hussein, Kruik Gr-Neby en Suleiman Marajan vormde.
Het conflict begon in droog, infertile en impecunious gebied van de Soedan begin 2003 nadat de rebellengroepen begonnen aanvallend overheidsdoelstellingen werd, die het gebied zeggen veronachtzaamd door de overheid in Khartoum. De belangrijkste positie van de rebellen was dat de overheid zuidelijke zwarte Afrikanen ten gunste van noordelijke Arabieren onderdrukt.
Darfur, wat land van het Bont betekent, heeft vele jaren van spanning over land en het weiden rechten tussen de meestal nomadische Arabieren, en landbouwers van het Bont, gemeenschappen Massaleet en Zagawa onder ogen gezien. Hoewel het schijnt dat de oorlog als strijd voor schaarse middelen is begonnen is het van brandstof voorzien door stammen en etnische conflicten die daar vele jaren is geweest. In het proces is de overheid beschuldigd voor het sponsoren van de militie Janjaweed die de noordelijke Arabieren is de zwarte Afrikanen etnisch om te reinigen wat tegen de overheid rebelleren. Al van de Overheid en van President Omar - Bashir wordt aangeklaagd door het Internationale Misdadige Hof op de basis dat hij „
Masterminded heeft en een plan ten uitvoer legde om in wezenlijk deel het Bont, de groepen Masalit en Zaghawa, wegens het hun behoren tot een bepaald ras te vernietigen. Debatteer dat zijn motieven grotendeels politiek waren en dat zijn alibi counterinsurgency aan de rebellenaanvallen was maar ICC zegt dat zijn bedoeling volkerenmoord was. „Tijdens dit conflict zijn miljoenen verplaatst van hun huizen, zijn de honderdduizenden gedood, binnendrongen in een beveiligd computersysteem aan gemartelde dood, verkrachten een vreselijke genocidal waanzin, de uiteindelijke misdaad tegen het mensdom als niet de holocaust de Soedan heeft overgenomen, is het gebied Darfur en enkel als in Rwanda op 6 April 1994 de internationale gemeenschap uitdaging met de kwestie van interventie of geen-interventie versus staatssoevereiniteit.
Deze taak zal onderzoeken dat de centrale vraag die op het artikel door Helen Scanlon titled „Darfur wordt gebaseerd Dilemma van Interventie tegenover Soevereiniteit“ in de Onafhankelijke van de Zondag, 17 Juni 2007 benadrukt.
De eerbied voor soevereine rechten van staat blijft centraal aan relaties tussen staten sinds zijn ontwikkeling in Westfalen in 1648. Westfaalse sovereingty is het concept natiestaten die op territorialiteit en de uitsluiting van andere actoren in internationale relaties van binnenlandse bestuurstructuren worden gebaseerd. In 1648 heeft het systeem van Westfalen met het ondertekenen van de Vrede van Westfalen geëvolueerdk toen de naties de soevereiniteit van elkaar en gezien veel meer belang aan de natiestaat over de individuele burgers of de heersers erkenden.
Het ondertekenen van de Vrede heeft een eind aan de interferentie in de binnenlandse zaken van de natiestaten door de supra of krachtigere naties bewerkstelligd omdat het systeem van Westfalen van 1648 de principes erkende die vroeger in dit werk als het leiden van internationale relaties worden verklaard.
Het Verdrag dat werd ondertekend en de Vrede van Westfalen van 1648 door de belangrijkste Europese staten heeft geplaatst het stadium voor internationale interactie onder staten wordt aangezien het de normen en het verwachte gedrag onder staten schetst, kritiekst in deze analyse van de Soedan is het principe van staatssoevereiniteit. (Mcgowan, P et al, 2006)
naar mijn mening impliceert de staatssoevereiniteit staatsverantwoordelijkheid van bescherming naar zijn eigen burgers, daarom waar de mensen door een interne oorlog immensely beïnvloed zijn, onderdrukking, insurgency en staats zet het nalaten om de burgers of de tegenzin te beschermen om hen zoals in de Soedan te beschermen vierkant de verantwoordelijkheid om die burgers met de internationale gemeenschap te beschermen.
Maar vele Waarnemers, geleerden van Wet, de Internationale Relaties en de Politiek door de literatuur gaan op de rol van de internationale gemeenschap niet akkoord, zou vooral rond kwesties van wat de internationale gemeenschap, het heeft een morele plicht kan dit te doen, welke rol zou moeten het spel van de V.N. en hoe kan de politieke barrières van interventie en hoe dergelijke wreedheden tegen mensen in de toekomst moeten worden verhinderd worden overwonnen?
Alle bovengenoemde vragen zijn ethische vragen rond het centrale thema van Humanitaire interventie en verscheidene ethische theorieën worden gestipuleerd om dit thema onder andere te richten, Natuurlijke wet, Internationale wet, Utilitarianism, Sociale contractarianism, Communitarianism, Wettelijke positivism.
In dit werk zal ik de gebaseerde regels en gewichtige strategieën van ethisch besluit - makend in het richten van dit centrale thema van ethiek in Internationale Relaties ondervragen.
Volgens de regels gebaseerde strategieën is de centrale vraag of het ethisch is dat andere staten in een soevereine staat zoals in het gebied Darfur van de Soedan tussenbeide komen om de burgerlijke bevolking tegen volkerenmoord te beschermen? Het antwoord is dat de verantwoordelijkheid van de internationale te beschermen gemeenschap in de plicht inherent aan het concept soevereiniteit ligt, wordt het gevonden in de verantwoordelijkheid van de Veiligheidsraad van de V.N., In het kader van Artikel 24 van het V.N.- Handvest, het constitutieve Akte van de Unie Afican en in andere verklaringen op rechten van de mens, overeenkomsten en verdragen en internationale humanitaire wet en nationale wet.
Ja is het ethisch voor de internationale gemeenschap onder de banner van de Verenigde Naties om in de Soedan tussenbeide te komen, als men de meer algemene definitie moet overwegen van wat de ethiek is. De ethiek verwijst naar goed gebaseerde normen van juist en verkeerd die voorschrijven welke mensen, gewoonlijk in termen van rechten, verplichtingen, voordelen aan de maatschappij, billijkheid, of specifieke deugden zouden moeten doen
Deze wereld heeft waarnemen over vele jaren hoe de mensen door krachtige staten en leiders worden uitgeroeid, hebben wij de Nazi Duitse holocaust van de Joden gezien, Yogoslavian „Slager van de Balkan“ Milosevic, de Hutu en Tutsi volkerenmoord van Rwanda en vele xenophobic aanvallen en het stammen en etnische reinigen zoals gebeurt in de Soedan.
De verantwoordelijkheid om als overzicht hierboven door internationale gemeenschap te beschermen duidt verantwoordelijkheid aan om in situaties van ernstige en dwingende situaties van menselijke behoefte te handelen. De verantwoordelijkheid van de soevereine te beschermen staat of tegenzin om zijn eigen burgers of nalaten te beschermen om waarborgen interventionary maatregelen van het bredere lichaam van staten dit te doen, dergelijke interventie kan politiek zijn, economisch en de gerechtelijke en militaire interventie zou het laatste redmiddel moeten zijn. Omdat de voortzetting van dergelijke wreedheden tegen andere menselijke wezens een bedreiging voor de internationale vrede en de veiligheid en in zulke gevallen is interventie is gerechtvaardigd zoals het geval de laatste jaren in Haïti was. Vanaf Natuurlijke wetstheorist „onze gemeenschappelijke menselijke aard produceert in dit geval gemeenschappelijke morele plichten“ het recht van humanitaire interventie. Nochtans zou het voordeel van interventie groter moeten zijn dan de kosten, is mijn positie zoals hier verklaard dat om het even welke interventie het gebruik van militaire kracht zou moeten uitsluiten tenzij zulke noodzakelijk is, bijvoorbeeld toen SADC militaire interventie in DRC goedkeurde en of wanneer Zuid-Afrika en Botswana op het verzoek van de Eerste Minister van Lesotho tussenbeide komen om anarchy in die staat te verhinderen.
Dergelijke interventie zou bereik moeten zijn door consensus in de globale bestuursystemen en de krachtige staten zouden niet van dit recht moeten gebruik maken militaire macht tegen staten unilateraal om te gebruiken niet-coöperatief die worden waargenomen om met de rente van hen te zijn, was zulke het geval in Irak toen de Amerikanen dit land op het voorwendsel van internationale bedreiging of in het geval met Rusland binnenvielen dat Georgië binnenvalt, is het moreel verkeerd voor een krachtige staat om de Veiligheidsraad van de V.N. te mijden En unilateraal te besluiten dat het hun plicht en verantwoordelijkheid is te handelen. De plaatsing van de krachtigere en gemachtigde gezamenlijke vrede V.N.-Au dat krachten (UNAMID) houdt zou eerder de optie voor de Soedan moeten zijn.
De staat aandachtig in interventie wordt uitgedrukt in internationale wet als dusdanig dit moet de internationale gemeenschap begeleiden in het richten van de ethische kwestie van humanitaire interventie in soevereine staten. (Holzgrefe, J.L. Keohane O, R, 2003)
de andere school van gedachte die de resultaten gebaseerde strategie van ethisch besluit - makend gebruikt, neigt om te debatteren dat de acties verbindend zijn om reacties te hebben. De centrale vraag dan misschien is wat de waarschijnlijke resultaten van het tussenbeide komen in een soevereine staat zijn en welke belangrijkheid wij dan plaatsend in het systeem van internationale gemeenschappen of actoren in de internationale arena is en welke aandrijving van de actoren bedoelt.
Aangaande de Soedan, zal de humanitaire interventie goede resultaten gegeven de context en de omstandigheden veroorzaken, is het sinds 2003 geweest en de honderdduizenden mensen zijn misplaatst, gedood en vluchten die in naburige landen zoals Tsjaad.
De crisissen in de vluchtelingskampen zijn unimaginable en duizenden blijven sterven en de overheid heeft het sponsoren geen geweld tegen zijn burger' s. De interventie volgens gewichtige theorist en zijn waarschijnlijk resultaat zou tegen de verklaarde doelstelling van humanitaire hulp aan de beïnvloede mensen van Darfur, een eind kunnen worden gezien aan menselijk lijden. Als dergelijke doelen tijdens en na de interventie worden bereikt dan gewichtige theorist met me het ermee eens zou zijn dat het enkel in de Soedan moet tussenbeide komen, nochtans kunnen de resultaten verschillend zijn en de kosten dan hoger zoals het geval in de humanitaire interventie van oorlogstijden is, maar met gepaste erkenning die aan regels van overeenkomst wordt gegeven dit zou kunnen worden voorkomen en de doelstellingen kan met minimale kosten worden bereikt.
Een situatie waarin wij de terugkeer van vrede aan de Soedan, directe hulp zien naar het lijden van Soedanese mensen. Vanuit het resultaten gebaseerde theorieënperspectief dat de deontologische benadering gebruikt zouden de rechten van de burger van de Soedan aan die van de staat gelijk moeten zijn, zoals internationaal op akkoord is gegaan. De internationale gemeenschap heeft eveneens de institutionele verplichting in het systeem van de V.N. De lidstaten zijn onder verplichting om hun waardesysteem te beschermen zoals in het V.N.- Handvest beschrijven en op die manier bereik billijkheid en rechtvaardigheid.
Tot slot is geen kwestie welk perspectief wij in de analyse van humanitaire interventie in de Soedan moesten gebruiken en welke morele oordelen die wij over het hebben gemaakt, de bodemlijn de aan de gang zijnde crisissen van het menselijke leven dat zonder gepaste achting aan hun rechten worden vernietigd en er schijnen te zijn niemand die om het even wat over het doet op basis van handhaaft een argument voor of tegen interventie in de Soedan overeenkomstig internationale relaties. De gevolgen van niet-interventie zijn veel hoger en duur dan nu tussenbeide te komen en een natie te redden. De interventie zal interne politieke stabiliteit en de economische groei voor de Soedan en veiligheid en vrede in het beïnvloede gebied beveiligen.
Deze situatie is gevaarlijk en een duur precedent dat wij voor de generaties zal plaatsen te komen. Er zou genoeg politieke wil moeten zijn aan ontegenzeglijk interventie op humanitaire gronden in de Soedan, moet mijn voorstel de gezamenlijke vrede verhogen V.N.-Au dat krachten van 9000m houdt tot 26 000 en de ICC sommatie en de aanklachten opschorten tegen President Omar Al-Bashir en blijven de inspanningen van de onderhandelaars in het proces nastreven en steunen en China toestaan om een significantere rol te spelen.

[دسسون-مكينغ] أخلاقية في علاقات دوليّة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
يطبّق إستراتيجيات من [دسسون-مكينغ] أخلاقية في دوليّة علاقات

تقديم
هدّدت السؤال من عندما هو مناسبة لواحدة دولة أو مجموعة الدول أن يأخذ قهريّة و [إين برتيكلر] عمل عسكريّة ضدّ آخر دولة [أن ث بسس وف] يحمي الالناس الذي حقوق الإنسان يكون بوقار انتهكت أو داخل أنّ دولة مركزية إلى الإصدار من "تدخل [فس] سيادة". مكتب رئيسيّ إلى هذا سؤال الإصدار من ما إذا يتلقّى الالمجتمع الدولي الواجب رسم أخلاقية أن يتدخّل في دولة مسيطرة إلى نهاية أو منعت ضخمة حقوق الإنسان انتهاكات, مثل في ألمانيا [نزي] تحت [هيتلر], [كوسفو], جورجيا, بوسنيا, روندا وسودان.
[كوفّي] [أنن], سكرتيرة سابقة من الالأمم المتّحدة ما إن يقول "نحن ينبغي كلّ ميّزت أنّ… قد [فيلد] نحن في إستجابتنا إلى الالألم روندا, ولذلك يتلقّى أذعنت في ال يستمرّ خسارة من حياة إنسانيّة. نا عرضت مبادرة وقدرة لعمل يتلقّى يكون أن يكون وافية [أت بست] وبائس في مريضة, بسبب الغياب من ال [بوليتيكل ويلّ] جماعيّة." منظّمة الأمم المتّحدة وروندا 1993 - 1996, [ب] 291.
يوضّح هذا بيان بالرأس سابقة من المنظّمة الأمم المتّحدة أمانة سرّ المهمة ضخمة تدخل في دولة مسيطرة على الأراضي إنسانيّة بأخرى دول أو ال جانبا الالأمم المتّحدة. يميّز الالمجتمع الدولي ال [غيدلينس] تالي في علاقات دوليّة [أمونغست] دول, بما أنّ يلهم بالسلام وستفاليا 1648
1. المبدأ من السيادة الدول والأساس حق من [سلف دترمينأيشن]
سياسيّة 2. المبدأ من جائز حالة تساو بين دول
3. المبدأ ال [نون-ينترفرنس] من واحدة دولة في الشؤون داخليّة من آخر دولة

جادلت هو أيضا أنّ الحماية من المواطنات من أرض الدور رئيسيّة من الدولة, [إينسموش س] حقوق عالميّة يكونون اهتمام, مهما إن دول يفشلون أن يتمّ يحمي هم خاصّة مواطنات أو يكون غير راغب أن يتمّ هكذا أو يكون المقترف أوّليّة جرائم ضدّ إنسانية, من الالمجتمع الدولي لا [دوت-بووند] أن يتدخّل وحميت حياة إنسانيّة?
في 2003 قاد الحكومة سودانيّة والميليشيا [جنجويد] وأخرى سودان تحرير حركة متمردة زمر أيّ يكون قدّمت أن يكون حوالي 13 مثل [مينّي] [مينّوي] زمرة أيّ وقع ال 2006 سلام صفقة, [أبدول] [وهيد] محمّد أحمد [أل-نور] زمرة أيّ رفض السلام صفقة, عدل وحالة تساو حركة خليل إبراهيم أيّ يكون واحدة من الأولى متمردة مجموعة الذي أيضا قد رفض الصفقة والمفاوضة شائنة متمرّدة, سليمان [جمووس] ال [سلم] وحدة عبد اللّه [يهيا], [أوفلد] أيّ مؤخّرا شكّل مظلة مجموعة بما في ذلك عدّة مفتاح [سلم] قادة وأخرى انفصال [سلم] قادة مثل [مهجووب] حسين, يرجّ [إل-نبي] وسليمان [مرجن].
بدأ النزاع في الجافّة, مجدبة ومنطقة معدمة سودان باكرا في 2003 عقب المجموعة متمرّدة بدأوا يهاجم حكومة أهداف, [سينغ] المنطقة كان يكون أهملت بالحكومة في خرطوم. كان الموقعة رئيسيّة من المتمردات أنّ الحكومة يقمع [بلك فريكن] جنوبيّة [إين ففوور وف] [أرب] شماليّة.
قد واجه [درفور], أيّ يعني أرض من الفروة, كثير سنون التوتر على أرض ويجلط حقوق بين ال [أرب] بدويّ في الأغلب, و [فرمرس] من الفروة, [مسّليت] و [زغوا] جماعات. رغم أنّ هو يبدو أنّ بدأت الحرب يتلقّى يكون بما أنّ كفاح لموردات نادرة هو يتلقّى يكون زوّدت بقبليّة ونزاعات عرقيّة أيّ قد كان هناك ل كثير سنون. في العملية اتّهمت الحكومة يتلقّى يكون ل يكفل [جنجويد] ميليشيا أيّ يكون ال [أرب] شماليّة أن عرقيّا طهّرت ال [بلك فريكن] أيّ يتمرّد ضدّ الحكومة. الحكومة ورئيس عمر [أل] - اتّهمت [بشير] بالمحكمة جنائيّة دوليّة على الأساس أنّ هو يتلقّى
"يقود ويطبّق خطة أن يدمّر في جزء جوهريّة الفروة, [مسليت] و [زغوا] مجموعة, بسبب عرقيتهم. ال [أرغ] أنّ كان دافعه كثيرا سياسيّة وأنّ حجته كان [كونترينسورجنسي] إلى الهجوم متمرّدة غير أنّ ال [إيكّ] يقول أنّ قصده كان إبادة جماعيّة. أزحت "أثناء هذا نزاع ملايين يتلقّى يكون من منازلهم, مئات الآلاف يتلقّى يكون قتلت, يخرط إلى موت, عذّب, يغتصب حالة جنون رهيبة إباديّة, الجريمة نهائيّة ضدّ إنسانية [إيف نوت] المحرقة قد استلم سودان, [درفور] منطقة وفقط مثل في روندا في 6 أبريل - نيسان 1994 الالمجتمع الدولي تحدي مع السؤال من تدخل أو [نو-ينترفنأيشن] [فس] دولة سيادة.
سيفحص هذا مهمة أنّ سؤال مركزية يؤسّس على المادة ب [هلن] [سكنلون] [تيتلد] "[درفور] يركّز ورطة التدخل ضدّ سيادة" في اليوم الأحد عضو مستقلّ, 17 يونيو - حزيران 2007.
يبقى إحترام لحقوق مسيطرة دولة مركزية إلى علاقات بين دول منذ تطويره في وستفاليا في 1648. ال [وستفلين] [سفرينغتي] المفهوم من أمة دول يؤسّس على [ترّيتوريليتي] والاستثناء من أخرى ممثلات في علاقات دوليّة من محلّية حكم بنى. في 1648 وستفاليا قد تطوّر نظامة مع ال يقع من السلام وستفاليا عندما أمم ميّزوا السيادة من بعضهم بعضا ويعطي كثير كثير أهمية إلى الأمة دولة على الفرديّة مواطنات أو مساطر.
قد أحضر ال يقع من السلام نهاية حوالي إلى التداخل في الشؤون محلّية من الأمة دول ب ال [سوبرا] أو أكثر أمم قوّيّة لأنّ وستفاليا نظامة من 1648 ميّز المبادئ [إرلير] يفاد في هذا عمل ك يرشد علاقات دوليّة.
المعاهدة أنّ كان وقعت ويصبح وستفاليا سلام من 1648 بالدول كبريات أوروبيّة يثبت المرحلة لتفاعل دوليّة [أمونغست] دول ك هو خطّ محيطيّ مجمل المعايير ويتوقّع تصرفات [أمونغست] دول, ال أكثر حرجة في هذا تحليل سودان المبدأ من دولة سيادة. يتضمّن ([مكغون], [ب] [إت ل], 2006)
في ي منظرة دولة سيادة دولة مسؤولية الحماية نحو ه خاصّة مواطنات, لذلك حيث الالناس يكون جدّا أثرت بحرب داخليّة, قمع, [إينسورجنسي] ودولة إخفاق أن يحمي المواطنات أو لاتحفّظ أن يحميهم مثل في سودان يضع تربيعا المسؤولية من يحمي أنّ مواطنات مع الالمجتمع الدولي.
غير أنّ يتعارض كثير ملاحظات, طالبات القانون, علاقات دوليّة وسياسة طوال الأدب على الدور من الالمجتمع الدولي, خصوصا حول إصدارات من ماذا يستطيع الالمجتمع الدولي يتمّ, هو يتلقّى واجب رسم أخلاقية أن يتمّ هكذا, ما دور سوفت المنظّمة الأمم المتّحدة يلعب وكيف يستطيع العوائق سياسيّة تدخل كنت قهرت وكيف سوفت هذا شناعة ضدّ أناس كنت منعت [إين ث فوتثر]?
[ألّ وف ث] أسئلة آنفة أسئلة أخلاقية حول الموضوع مركزية من تدخل إنسانيّة وطالبت عدّة نظريات أخلاقية أن يخاطب هذا موضوع [أمونغست] أخرى, [نتثرل لو], قانون دوليّة, [أوتيليترينيسم], [كنتركترينيسم] اجتماعيّة, [كمّونيترينيسم], جائز وضعية.
في هذا عمل سيستجوب أنا القواعد يؤسّس وإستراتيجيات متساوقة من [دسسون-مكينغ] أخلاقية في يخاطب هذا موضوع مركزية علم خلق في علاقات دوليّة.
وفقا ل القواعد يؤسّس إستراتيجيات السؤال مركزية ما إذا هو أخلاقية أنّ أخرى يتدخّل دول في دولة مسيطرة مثل في [درفور] منطقة سودان [إين وردر تو] حميت الالسّكان مدنيّة من إبادة جماعيّة? الجوابة أنّ أسّست المسؤولية من الالمجتمع الدولي أن يحمي أوضاع في الواجب رسم ملازمة في المفهوم السيادة, هو في المسؤولية من المنظّمة الأمم المتّحدة أمن مجلس, تحت مادة 24 من المنظّمة الأمم المتّحدة ميثاق, [أفيكن] إتحاد عمل تأسيسيّة وفي أخرى إعلانات على حقوق الإنسان, مواثيق ومعاهدات ودوليّة إنسانيّة قانون و [نأيشنل لو].
نعم هو أخلاقية للالمجتمع الدولي تحت الالأمم المتّحدة راية أن يتدخّل في سودان, إن واحدة يضطرّ اعتبرت التعريف واسعة من ماذا علم خلق يكون. قد رأى علم خلق يحيل جيّدا يؤسّس معايير من يصحّ وخاطئة أنّ يصف ماذا أناس ينبغي أن يتمّ, عادة بخصوص حقوق, إلتزامات, فوائد إلى مجتمعة, إنصاف, أو فضائل
خاصّة هذا عالم يتلقّى لاحظت على كثير سنون كيف [هومن بينغ] يكون أبدت بقوّيّة دول وزعيمات, نحن الالمحرقة [نزي] ألمانيّة من ال [جو], [يوغسلفين] "جزارة من [بلكنس]" [ميلوسفيك], روندا [هوتث] و [تثتس] إبادة جماعيّة وكثير معاد للأجانب هجوم وقبليّة و [إثنيكل] يطهّر بما أنّ يحدث في سودان.
المسؤولية أن يحمي بما أنّ خطّ محيطيّ مجمل أعلاه بالمجتمع الدولي يشير مسؤولية أن يتصرّف في حالات من خطيرة ويجبر حالات من حاجة إنسانيّة. يضمن المسؤولية من الدولة مسيطرة أن يحمي أو لاتحفّظ أن يحمي ه خاصّة مواطنات أو إخفاق أن يتمّ هكذا إجراءات [إينترفنأيشنري] من الجسم واسعة دول, هذا تدخل يمكن كنت سياسيّة, مقتصدة وقضائيّة وتدخل عسكريّة سوفت كنت ال [لست رسرت]. لأنّ المتابعة من هذا شناعة ضدّ أخرى [هومن بينغ] يكون تهديد إلى الدوليّة سلام وأمن و [إين سوش كسس] تدخل مسوّغة بما أنّ كان الحالة في هايتي [إين رسنت رس]. طبقا [نتثرل لو] [ثيوريست] "يلد طبيعتنا عاديّة إنسانيّة واجب رسم عاديّة أخلاقية" [إين ثيس كس] الحق من تدخل إنسانيّة. ولكن الفائدة التدخل سوفت كنت [غرت ثن] التكلفة, موقعتي بما أنّ يفاد هنا أنّ أيّ تدخل سوفت استثنيت الإستعمال من قوة عسكريّة ما لم مثل هذا يكون ضروريّة, مثلا عندما وافق [سدك] تدخل عسكريّة في [درك] وأو عندما جنوب افريقيا وبوتسوانا على الطلب من ليسوتو رئيس وزراء يتدخّل أن يمنع [أنرك] في أنّ دولة.
هذا تدخل سوفت كنت إستطاعة من خلال توافق الآراء في الشاملة حكم نظامات ودول قوّيّة سوفت لا يستعمل هذا حق أن من جانب واحد استعملت قوة عسكريّة ضدّ دول يلاحظ أن يكون [نون-كوبرتيف] مع الفائدة من هم, كان مثل هذا الحالة في العراق عندما الأمريكيات غزاوا هذا بلد على ال [بر-تإكست] من تهديد دوليّة أو في الحالة مع روسيا يغزو جورجيا, هو [مورلّي] على نحو خاطئ لدولة قوّيّة أن يجتنب المنظّمة الأمم المتّحدة أمن مجلس ومن جانب واحد قرّرت أنّ هو هم واجب رسم ومسؤولية أن يتصرّف. الانتشار من الأكثر قوّيّة ويفوّض مشتركة [أون-و] [بس كيبينغ] قوات ([أونميد]) بالأحرى سوفت كنت الخيار لسودان.
دولة عبّر عن قصد في تدخل في قانون دوليّة بما أنّ هذا هذا ينبغي أرشدت الالمجتمع الدولي في يخاطب السؤال أخلاقية من تدخل إنسانيّة في دول مسيطرة. ([هولزغرف], [ج.ل.]. أسّس [كيوهن] [و], [ر], 2003)
الأخرى مدرسة الفكرة أيّ يستعمل النتيجات إستراتيجية من [دسسون-مكينغ] أخلاقية, يميل أن يجادل أنّ أعمال حددت أن يتلقّى ردّ فعل. السؤال مركزية من ربّما ماذا يكون النتيجات مرجّحة من يتدخّل في دولة مسيطرة وما أفضليّة يكون نحن من يثبت في النظامة من المجتمع الدولي أو ممثلات في الحلبة دوليّة وما إدارة وحدة دفع ال [إينتند] من الممثلات.
[إين ث متّر وف] سودان, سينتج تدخل إنسانيّة نتيجات جيّدة يعطى السياق وظروف, هو يكون منذ 2003 ومئات ال [ثووسند وف بيوبل] أسءت, قتلت وهربت داخل [نيغبورينغ كونتري] مثل تشاد.
الأزمات في اللاجئ مخيمات [أونيمجنبل] ويستمرّ آلاف أن يموت والحكومة يتلقّى لا يكفل عنف ضدّ مواطنته' [س.]. التدخل وفقا ل ال [ثيوريست] متساوقة ونتيجته مرجّحة أمكن كنت رأيت ضدّ ال يفاد هدف من راحة إنسانيّة إلى ال يتأثّر الناس [درفور], نهاية إلى ألم إنسانيّة. إن هذا أهداف يكون حقّقت أثناء وبعد التدخل من وافق ال [ثيوريست] متساوقة مع ي أنّ هو صحيحة أن يتدخّل في سودان, ولكن نتيجات يستطيع كنت مختلفة والتكلفة من [هيغر] بما أنّ الحالة في حرب أوقات تدخل إنسانيّة, غير أنّ مع تمييز واجبة يعطى إلى قواعد الإلتزام هذا استطاع كنت تفاديت والأهداف يستطيع كنت حقّقت مع تكلفة أدنى.
حالة في أيّ نحن نرى العودة السلام إلى سودان, راحة فوريّة إلى الألم من الناس سودانيّة. [أغر وبون] من النتيجات يؤسّس نظريات منظورة يستعمل المقاربة [ديونتولوجكل] الحقوق من المواطنة سودان سوفت كنت يتماثل إلى أنّ من الدولة, بما أنّ دوليّا. يتلقّى الالمجتمع الدولي بالتّساوي الإلتزام تشريعيّة في المنظّمة الأمم المتّحدة نظامة. الدولة عضو تحت إلتزام أن يحمي هم قيمة نظامة بما أنّ نوبة خارجا في المنظّمة الأمم المتّحدة ميثاق وفي أنّ طريق يحقّق إنصاف وعدل.
أخيرا, [نو متّر وهت] منظورة نحن اضطرّ استعملت في التحليل من تدخل إنسانيّة في سودان وما أحكام أخلاقية نحن نجعل حول هو, النتيجة أخيرة الأزمات جارية من حيوات إنسانيّة يكون يدمّر دون إحترام واجبة إلى حقوقهم ويبدو هناك أن يكون لا أحد يتمّ أيّ شيء حول هو [أن ث بسس وف] يبقي حجة ل أو ضدّ تدخل في سودان [إين لين ويث] علاقات دوليّة. النتيجات ال [نون-ينترفنأيشن] كثير [هيغر] وغالية من أن يتدخّل الآن وأنقذت أمة. تدخل سيؤمّن استقرار داخليّة سياسيّة ونموّ اقتصاديّ لسودان وأمن وسلام في ال يتأثّر منطقة.
هذا حالة خطرة وسابقة غالية نحن سنثبت للأجيال أن يأتي. هناك سوفت كنت بما فيه الكفاية [بوليتيكل ويلّ] إلى فصلا تدخل على أراضي إنسانيّة في سودان, اقتراحي أن يزيد المفصل فلق [أون-و] [بس كيبينغ] قوات من [9000م] إلى 26 000 وعلقت ال [إيكّ] إخطار وتهم ضدّ الرئيس عمر [أل-بشير] واستمرّت أن يتتبّع وساندت الجهود من المفاوضات في العملية وسمحت الصين أن يلعب أكثر دور هامّة.

Im pleased to post thuis commentary to the outcomes of the SPYL economic indaba.

Comments to the Economic Transformation Convention themed “Accelerated job creation, Youth Empowerment and Economic development” held by the SWAPO Youth League, 16 – 17 May 2008, Windhoek.

The SWAPO Party Youth League (SPYL) as the transmission belt of the SWAPO Party which is the ruling party in Namibia has taken a bolt step in addressing and finding solutions to the abhorring socio-economic conditions faced by the many Namibian youth and this, rightfully so, seeing that the majority of the Namibian population is the youth. This step is more welcome in the light of the nearing 2009 national and presidential elections where a majority of “born free youth” will be voting for the first time ever in their lives.

This makes it more interesting and appropriate that the ruling party youth wing had gathered before the parliament retreat to the coast possibly with the view to influence the deliberations there and make their well deserved contributions in the policies of our country. SWAPO Youth League no doubt is the best placed youth structure to effect positive change to the government as the authentic voice of the Namibian youth which make up the best part of the SWAPO electorate. This said, I want to briefly comment on the economic wisdom of the SPYL as contained in the “Convention Declaration” which by now is a public document:

The SPYL convention clearly gives indications to government on the need for sustainable and equitable economic development. The long range of topical issues contained in the ‘convention declaration’ such as; Accelerated youth employment, Youth entrepreneurship development, Micro and Tax credits for youth business, Equitable redistribution of economic resources and subsequent beneficiation from this resources by the youth, the HIV / AIDS situation amongst the youth, Industrial policy issues and many others is an indication that the SPYL has realize that there is a need for a consensus within SWAPO on economic growth and the path to be taken in the realization of those aspirations in terms of managing public policies.

Namibian youth make up roughly around 60% of the Namibian population, which translates into the majority of the voting masses for SWAPO and it will only make sense if the government listens to the demands of the youth and speedily address the aspirations of the youth. SWAPO government in many instances has proven itself to be able to do just that, because as a government of the people it has long realize that for development policies to be sustainable they should be seen to be supportive of social and economic progress for as many people as possible which the SWAPO government serve. For this reason inclusive approaches to policy design and consultation among stakeholders is necessary because it provides the necessary stability for economic growth. SPYL leadership needs to be commented again for this foresight.

The position of the SPYL in terms of restructuring the current neo liberal capitalist economic system which in many circles are viewed to be inhumane and not so helpful to the plight of the previously disadvantage majority of the Namibian population needs to be supported, mostly because the Washington consensus did not take into account the post colonial African economic structures in the advent of the globalization drive.

The Namibian economy is unique given the pre independence background we have had in our country and any growth strategy aimed at sustainable and equitable economic growth must take those elements in cognizance. Namibian economy has been characterized by low growth and investment and high unemployment (reported to be above 30%) and highest amongst the youth and in rural areas. Economic policies which are deregulatory, about liberalization of trade, encourage privatization and fiscal restrain do not stimulate equitable growth and create jobs thus a more interventionist strategy from the government must be applied as called for by the SPYL in the ‘Economic transformation’ convention which centered around 3 main themes of ;
1. The relationship between growth and redistribution,
2. Relevance of structural factors in underdevelopment
3. The role of the market and state
Government must do more to support the call for restructuring the economy for more equitable growth, the current system has deepen inequality and poverty amongst our youth and direct intervention aimed at assisting the poor through the allocation of resources for the development of entrepreneurs amongst youth, creation of economic environment and opportunities which encourages the absorption of more labour is vital.

The provision of micro credit schemes to young entrepreneurs, broadening the ownership of economic resources, acceleration of job creation, investment in education and skills development of youth should be our government’s priorities.

Recently at the launch of the Karas regional youth expo the Prime Minister has confirm that the government is in the process of developing the youth development fund and with the current consensus on ETSIP the Namibian youth can be sure that the government is addressing their needs. Further the ratification of the African Youth Charter by the Parliament and the completion of the work on the National Youth bill are encouraging since most of the issues resolved upon by the convention are address in those instruments, the National Youth bill more specifically if pass by the parliament will empower the youth more, since the demanded resources and level of engagement can be meet, albeit, on a more efficient basis through the envisaged institutions.

In my view it is equally also important to re-evaluate and if need be, transform the current institutions through which youth development is address by the government, for many programs and policies such as the envisaged, Youth incubation centers, Youth innovation, entrepreneurship and development fund, Micro credit scheme, Accelerated youth employment can be implemented through more empowered public institutions which should be a far better cry from the current National Youth Council, Ministry of Youth, Development Bank of Namibia, National Youth Service just to mention a few. Further reforms in the state procurement system in the Ministry of finance to preferentially procure from 35% of BEE companies must be speed up and preference to youth owned companies must be given.

Similarly the same should happen in the private sector where financial institutions and others are coming up with support and financing strategies for youth enterprises but their actions are not well coordinated and thus sporadic, this state of affairs defeats the purpose.
Growth strategies can not succeed without a commitment to equality of opportunity, especially in the current economic shocks of high inflation, rising interest rates, food prices, fuel prices and unemployment. In Namibia growth will not come as a miracle overnight but is imperative on the need for consensus on economic growth, the right macro and micro economic tools, correct product market, labour market and industrial policies which address economic constraints face by our country.

I am confident that the Namibian government is on the right track, we have come of age and the acceptance that we need a consensus on growth will create a platform for engagement amongst youth, scholars and public opinion leaders, where government will continue to provide leadership, vision and focus, because our government is credible, capable and committed.
To the SPYL let us maintain the momentum to achieve our objectives of, to be the transmitting belt of the SWAPO PARTY, to advance, articulate, defend and realize a sensible and pragmatic youth and national agenda.

Convention économique de transformation de SPYL
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Im a satisfait de signaler le commentaire de thuis aux résultats de l'indaba économique de SPYL.

Les commentaires à la convention économique de transformation themed « A accéléré la création d'emplois, l'habilitation de la jeunesse et le développement économique » tenus par la ligue de la jeunesse de SWAPO, 16 au 17 mai 2008, Windhoek.

La ligue de la jeunesse de partie de SWAPO (SPYL) pendant que la ceinture de transmission de la partie de SWAPO qui est la partie régnante en Namibie a pris une mesure de boulon dans l'adressage et trouvant des solutions aux conditions socio-économiques détestantes faites face par les nombreux jeunesse namibienne et ceci, légitime ainsi, voyant que la majorité de la population namibienne est la jeunesse. Cette étape est plus de bienvenue à la lumière des 2009 de approche nationaux et des élections présidentielles où une majorité « de la jeunesse libre soutenue » votera pour la première fois jamais en quelques leurs vies.

Ceci le rend plus intéressant et approprié que l'aile régnante de la jeunesse de partie avait recueilli avant la retraite du parlement à la côte probablement en vue de l'influence les discussions là et apporte leurs contributions bien méritées dans les politiques de notre pays. La ligue de la jeunesse de SWAPO aucun doute est la meilleure structure placée de la jeunesse pour effectuer le changement positif au gouvernement comme voix authentique de la jeunesse namibienne qui composent la meilleure partie de l'électorat de SWAPO. Ceci a indiqué, je veulent présenter brièvement ses observations sur la sagesse économique du SPYL comme contenu dans la « déclaration de convention » qui est à ce jour un document public :

La convention de SPYL donne clairement des indications au gouvernement sur le besoin de développement économique soutenable et équitable. La longue gamme des questions topiques contenues dans la déclaration de convention de `' comme ; Développement l'emploi de la jeunesse, de l'esprit d'entreprise accélérés de la jeunesse, crédits d'impôts micro et pour des affaires de la jeunesse, redistribution équitable des ressources économiques et de la réduction suivante du ce des ressources par la jeunesse, la situation de HIV/SIDA parmi la jeunesse, des questions de politique industrielle et beaucoup d'autres est une indication que le SPYL fait se rendre compte qu'il y a un besoin d'un consensus dans SWAPO sur la croissance économique et le chemin d'être pris dans la réalisation de ces aspirations en termes de contrôler des ordres publics.

La jeunesse namibienne composent approximativement autour 60% de la population namibienne, qui traduit en majorité des masses de vote pour SWAPO et il se comprendra seulement si le gouvernement écoute les demandes de la jeunesse et adresse rapidement les aspirations de la jeunesse. Le gouvernement de SWAPO dans beaucoup de cas s'est avéré pouvoir faire juste cela, parce que comme un gouvernement du peuple qu'il a longtemps pour se rendre compte que pour des politiques de développement être soutenable ils devrait être vu pour être de support du progrès social et économique pour autant de personnes comme possible quel le service de gouvernement de SWAPO. Pour cette raison les approches incluses à la conception et à la consultation de politique parmi des dépositaires est nécessaire parce qu'elle fournit la stabilité nécessaire pour la croissance économique. La conduite de SPYL doit être commentée encore pour cette prévoyance.

La position des SPYL en termes de restructurer le système économique de néo- capitaliste libéral courant qui en beaucoup de cercles sont regardés pour être inhumains et pas aussi utile à la situation difficile précédemment de la majorité d'inconvénient de la population namibienne doit être soutenue, la plupart du temps parce que le consensus de Washington n'a pas tenu compte des structures économiques africaines coloniales de poteau dans l'arrivée de la commande de globalisation.

L'économie namibienne est unique donnée pré le fond de l'indépendance que nous avons eu dans notre pays et n'importe quelle croissance économique soutenable de croissance et équitable visée par stratégie doit prendre ces éléments dans la connaissance. L'économie namibienne a été caractérisée par basse croissance et investissement et chômage élevé (rapportés pour être au-dessus de 30%) et le plus haut parmi la jeunesse et dans des secteurs ruraux. Les politiques économiques qui sont dérégulatrices, au sujet de la libéralisation du commerce, encouragent la privatisation et fiscal retiennent ne stimulent pas la croissance équitable et créer des emplois plus de stratégie d'interventionniste du gouvernement doit être appliquée ainsi comme réclamé par le SPYL convention dans de `transformation économique la' dont a concentré sur 3 thèmes principaux ;
1. Le rapport entre la croissance et la redistribution,
2. Pertinence des facteurs structuraux dans le sous-développement
3. Le rôle du marché et de la nécessité
de gouvernement d'état font plus pour soutenir l'appel pour restructurer l'économie pour une croissance plus équitable, le système courant a pour approfondir l'inégalité et la pauvreté parmi notre jeunesse et intervention directe visées aidant les pauvres par la répartition des ressources pour le développement des entrepreneurs parmi la jeunesse, de la création de l'environnement économique et des occasions qui encourage l'absorption de plus de travail est essentielle.

L'octroi de crédit micro complote à de jeunes entrepreneurs, élargissant la propriété des ressources économiques, accélération de la création d'emplois, investissement dans l'éducation et le développement de qualifications de la jeunesse devrait être les priorités de notre gouvernement.

Récemment lors du lancement de l'expo régionale de la jeunesse de Karas le premier ministre a pour confirmer que le gouvernement est en cours de développer les fonds de développement de la jeunesse et avec le consensus courant sur ETSIP la jeunesse namibienne peut être sûre que le gouvernement satisfait leurs besoins. Plus loin la ratification de la charte africaine de la jeunesse par le Parlement et l'accomplissement du travail sur la facture nationale de la jeunesse encouragent puisque la plupart des questions résolues au moment par la convention sont adresse dans des ces instruments, la facture nationale de la jeunesse plus spécifiquement si le passage par le Parlement autorisera la jeunesse davantage, puisque les ressources et le niveau exigés de l'enclenchement peuvent être rassemblement, quoique, sur une base plus efficace par les établissements envisagés.

Dans ma vue qu'il est également également important de réévaluer et si besoin est, transforme les établissements courants par lesquels le développement de la jeunesse est adresse par le gouvernement, pour beaucoup de programmes et politiques telles qu'envisagé, centres d'incubation de la jeunesse, innovation de la jeunesse, esprit d'entreprise et des fonds de développement, arrangement micro de crédit, emploi accéléré de la jeunesse peuvent être mis en application par plus d'établissements publics autorisés qui devraient être un cri bien meilleur du Conseil national courant de la jeunesse, ministère de la jeunesse, banque de développement de la Namibie, service national de la jeunesse juste pour mentionner uns. D'autres réformes dans le système de fourniture d'état au ministère des finances à obtenir préférentiellement de 35% de compagnies d'ABEILLE doivent être accélèrent et la préférence aux compagnies possédées par jeunesse doit être donnée.

De même les mêmes devraient se produire dans le secteur privé où des institutions financières et d'autres sont soulevées avec le soutien et les stratégies de financement des entreprises de la jeunesse mais leurs actions ne sont pas coordonnée bonne et ainsi sporadique, défaites de cet état de la question le but.
Les stratégies de croissance ne peuvent pas réussir sans engagement à l'égalite3 des chances, particulièrement dans les chocs économiques courants de l'inflation élevée, des taux d'intérêt étant en hausse d'intérêt, des prix de denrées alimentaires, des prix de carburant et du chômage. En Namibie la croissance ne viendra pas comme miracle durant la nuit mais est impérative sur le besoin de consensus sur la croissance économique, le bon macro et les outils économiques micro, marché de biens correct, marché du travail et politiques industrielles qui adressent le visage économique de contraintes par notre pays.

Je suis confiant que le gouvernement namibien soit sur la voie droite, nous suis venu de l'âge et l'acceptation que nous avons besoin un consensus sur la croissance créera une plateforme pour l'enclenchement parmi la jeunesse, les disciples et les leaders de l'opinion de public, où le gouvernement continuera à fournir la conduite, la vision et le foyer, parce que notre gouvernement est croyable, capable et commis.
Au SPYL laissez-nous maintiennent l'élan pour atteindre nos objectifs de, pour être la ceinture de transmission de la PARTIE de SWAPO, pour avancer, articuler, défendre et réaliser une jeunesse sensible et pragmatique et un ordre du jour national.

Convención económica de la transformación de SPYL
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Im satisfizo para fijar comentario de los thuis a los resultados del indaba económico de SPYL.

Los comentarios a la convención económica de la transformación themed “Aceleró la creación de trabajo, el Empowerment de la juventud y el desarrollo económico” celebrados por la liga de la juventud de SWAPO, del 16 al 17 de mayo de 2008, Windhoek.

La liga de la juventud del partido de SWAPO (SPYL) mientras que la correa de transmisión del partido de SWAPO que es el partido predominante en Namibia ha tomado una medida del perno en la dirección y encontrando soluciones a las condiciones socioeconómicas que aborrecían hechas frente por los muchos juventud de Namibian y esto, legítimo así pues, viendo que la mayoría de la población de Namibian es la juventud. Este paso es más recepción teniendo en cuenta los 2009 de acercamiento nacionales y las elecciones presidenciales donde una mayoría de la “juventud libre nacida” votará por primera vez siempre en sus vidas.

Esto hace más interesante y apropiado que el ala predominante de la juventud del partido había recolectado antes del retratamiento del parlamento a la costa posiblemente con vistas a influencia las deliberaciones allí y hace sus contribuciones bien merecidas en las políticas de nuestro país. La liga de la juventud de SWAPO ninguna duda es la mejor estructura puesta de la juventud para efectuar el cambio positivo al gobierno como la voz auténtica de la juventud de Namibian que componen a mejor parte del electorado de SWAPO. Esto dijo, yo desea comentar brevemente respecto a la sabiduría económica del SPYL según lo contenido en el “declaración de la convención” que ahora es un documento público:

La convención de SPYL da claramente indicaciones al gobierno en la necesidad del desarrollo económico sostenible y equitativo. La gama larga de las ediciones tópicas contenidas en el declaración de la convención del `' por ejemplo; Desarrollo el empleo de la juventud, del espíritu emprendedor acelerados de la juventud, los créditos micro y de impuesto para el negocio de la juventud, redistribución equitativa de recursos económicos y de la reducción subsecuente de este los recursos por la juventud, la situación del VIH/del SIDA entre la juventud, las ediciones de la política industrial y muchos otras es una indicación que el SPYL hace que realice que hay una necesidad de un consenso dentro de SWAPO en desarrollo económico y la trayectoria de ser tomado en la realización de esas aspiraciones en términos de manejo de órdenes públicos.

La juventud de Namibian compone el áspero alrededor 60% de la población de Namibian, que traduce a la mayoría de las masas de votación para SWAPO y tendrá solamente sentido si el gobierno escucha las demandas de la juventud y trata rápido las aspiraciones de la juventud. El gobierno de SWAPO en muchos casos se ha demostrado poder hacer apenas eso, porque como un gobierno de la gente que tiene de largo realizar que para las políticas de desarrollo ser sostenible ellos se debe ver para ser de apoyo del progreso social y económico para tanta gente como sea posible cuál el servicio del gobierno de SWAPO. Por esta razón los acercamientos inclusivos al diseño y a la consulta de la política entre tenedores de apuestas son necesarios porque proporciona la estabilidad necesaria para el desarrollo económico. La dirección de SPYL necesita ser comentada otra vez para esta previsión.

La posición el de los SPYL en términos de reestructuración del sistema económico del capitalista liberal neo actual que en muchos círculos se ven para ser inhumanos y no así que provechoso al apuro de la mayoría de la desventaja de la población de Namibian necesita previamente ser apoyada, sobre todo porque el consenso de Washington no consideró las estructuras económicas africanas coloniales del poste en el advenimiento de la impulsión del globalization.

La economía de Namibian es única dada pre el fondo de la independencia que hemos tenido en nuestro país y cualquier desarrollo económico sostenible del crecimiento y equitativo dirigido estrategia debe tomar esos elementos en conocimiento. La economía de Namibian ha sido caracterizada por crecimiento bajo e inversión y alto desempleo (divulgados para estar sobre el 30%) y el más alto entre la juventud y de áreas rurales. Las políticas económicas que son deregulatory, sobre la liberalización del comercio, animan la privatización y fiscal refrenan no estimulan crecimiento equitativo y crear trabajos una más estrategia del intervencionista del gobierno se debe aplicar así según lo llamado para por el SPYL en convención de la transformación económica del `la' quien centró alrededor 3 temas principales;
1. La relación entre el crecimiento y la redistribución,
2. Importancia de factores estructurales en el sub-revelado
3. El papel del mercado y de la necesidad
del gobierno del estado hace más para apoyar la llamada para reestructurar la economía para un crecimiento más equitativo, el sistema actual tiene profundizar la desigualdad y la pobreza entre nuestra juventud e intervención directa dirigidas asistiendo a los pobres con la asignación de los recursos para el desarrollo de empresarios entre la juventud, de la creación del ambiente económico y de oportunidades que anima la absorción de más trabajo es vital.

La disposición del crédito micro proyecta a los empresarios jóvenes, ensanchando la propiedad de recursos económicos, aceleración de la creación de trabajo, inversión en la educación y el desarrollo de las habilidades de la juventud debe ser prioridades de nuestro gobierno.

Recientemente en el lanzamiento de la expo regional de la juventud de Karas el primer ministro tiene confirmar que el gobierno está en curso de desarrollar el fondo de desarrollo de la juventud y con el consenso actual en ETSIP la juventud de Namibian puede ser segura que el gobierno está tratando sus necesidades. Más lejos la ratificación de la carta africana de la juventud del parlamento y la terminación del trabajo sobre la cuenta nacional de la juventud están animando puesto que la mayor parte de las ediciones resueltas sobre por la convención son dirección en esos instrumentos, la cuenta nacional de la juventud más específicamente si el paso del parlamento autoriza la juventud más, puesto que los recursos y el nivel exigidos del contrato pueden ser reunión, no obstante, sobre una base más eficiente a través de las instituciones consideradas.

En mi opinión que es igualmente también importante reevaluar y si se da el caso, que transforme a instituciones actuales a través de quienes el desarrollo de la juventud es dirección por el gobierno, para muchos programas y políticas tales como haber considerado, centros de la incubación de la juventud, innovación de la juventud, espíritu emprendedor y el fondo de desarrollo, esquema micro del crédito, empleo acelerado de la juventud se puede poner en ejecución a través de más instituciones públicas autorizadas que deban ser un grito lejos mejor del consejo nacional actual de la juventud, el ministerio de la juventud, banco de desarrollo de Namibia, servicio nacional de la juventud apenas para mencionar algunos. Otras reformas en el sistema de consecución del estado en el ministerio de las finanzas a procurar preferencial a partir de la 35% de compañías de la ABEJA deben ser aceleran y la preferencia a las compañías poseídas juventud debe ser dada.

Iguales deben suceder semejantemente en el sector privado adonde las instituciones financieras y otras están subiendo con las estrategias de la ayuda y de financiamiento para las empresas de la juventud pero sus acciones no son haber coordinado bien y así esporádico, derrotas de esta situación el propósito.
Las estrategias del crecimiento no pueden tener éxito sin una comisión a la igualdad de oportunidad, especialmente en los choques económicos actuales los tipos de alto interés de la inflación, del levantamiento, los precios de alimento, los precios de combustible y desempleo. En Namibia el crecimiento no vendrá como un milagro durante la noche sino es imprescindible en la necesidad del consenso en desarrollo económico, la macro derecha y las herramientas económicas micro, mercado de producto correcto, mercado de trabajo y las políticas industriales que tratan la cara económica de los apremios por nuestro país.

Soy confidente que el gobierno de Namibian está en la pista derecha, nosotros he venido de edad y la aceptación que necesitamos un consenso en crecimiento creará una plataforma para el contrato entre la juventud, eruditos y los líderes de la opinión pública, donde el gobierno continuará proporcionando la dirección, la visión y el foco, porque nuestro gobierno es creíble, capaz y confiado.
Al SPYL déjenos mantienen el ímpetu para alcanzar nuestros objetivos de, para ser la correa que transmite del PARTIDO de SWAPO, para avanzar, para articular, para defender y para realizar una juventud sensible y pragmática y una agenda nacional.

Convenzione economica di trasformazione di SPYL
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Im soddisfaceva per inviare il commento di thuis ai risultati del indaba economico di SPYL.

Le osservazioni alla convenzione economica di trasformazione themed “Ha accelerato la creazione di lavoro, il Empowerment della gioventù e lo sviluppo economico„ tenuti dalla lega della gioventù di SWAPO, dal 16 al 17 maggio 2008, Windhoek.

La lega della gioventù del partito di SWAPO (SPYL) mentre la cinghia di trasmissione del partito di SWAPO che è il partito di regolamento nel Namibia ha preso una misura del bullone nel richiamo e trovando le soluzioni alle circostanze socio-economiche abhorring affrontate dai molti la gioventù di Namibian e questo, legittimo così, vedendo che la maggior parte della popolazione di Namibian è la gioventù. Questo punto è più benvenuto alla luce dei 2009 prossimi a nazionali e delle elezioni presidenziali dove una maggioranza “della gioventù libera sopportata„ voterà per la prima volta mai nelle loro vite.

Ciò lo rende più interessante ed adatto che l'ala di regolamento della gioventù del partito aveva riunito prima della ritirata del Parlamento al litorale possibilmente in vista di influenza le discussioni là e dà i loro contributi bene meritati nelle politiche del nostro paese. La lega della gioventù di SWAPO senza dubbio è la struttura disposta migliore della gioventù per effettuare il cambiamento positivo al governo come la voce autentica della gioventù di Namibian che compongono la parte migliore dell'elettorato di SWAPO. Ciò ha detto, io desidera brevemente commentare la saggezza economica dello SPYL come contenuto “nella dichiarazione di convenzione„ che ormai è un documento pubblico:

La convenzione di SPYL dà chiaramente le indicazioni al governo sull'esigenza di sviluppo economico sostenibile e giusto. La lunga autonomia delle edizioni d'attualità contenute nella dichiarazione di convenzione del `' come; Sviluppo l'occupazione della gioventù, di attività imprenditoriale accelerate della gioventù, accreditamenti di imposta e micro per il commercio della gioventù, la ridistribuzione giusta delle risorse economiche e dell'arricchimento successivo dal questo risorse dalla gioventù, la situazione AIDS/del HIV fra la gioventù, edizioni di politica industriale e molti altre è rendersi conto un'indicazione che lo SPYL fa che ci è una necessità per un consenso all'interno di SWAPO su sviluppo economico e sul percorso di essere preso nella realizzazione di quelle aspirazioni in termini di controllo delle politiche pubbliche.

La gioventù di Namibian compone approssimativamente intorno 60% della popolazione di Namibian, che traduce in maggior parte delle masse di voto per SWAPO ed avrà soltanto il significato se il governo ascolta le richieste della gioventù e veloce richiama le aspirazioni della gioventù. Il governo di SWAPO in molti casi si è rivelato potere fare appena quello, perché come un governo della gente che ha lungamente rendersi conto che per le politiche di sviluppo essere sostenibile dovrebbe essere visto per essere di appoggio di progresso sociale ed economico per altretanta gente come possibile quale il serv di governo di SWAPO. Per questo motivo i metodi compresi alla politica progettano e la consultazione fra i consegnatari è necessaria perché fornisce la stabilità necessaria per sviluppo economico. La direzione di SPYL deve essere commentata ancora per questa previsione.

La posizione degli SPYL in termini di ristrutturazione del sistema economico del capitalista liberale neo corrente che in molti cerchi sono osservati per essere inhumane e non così utile alla situazione difficile precedentemente della maggior parte dello svantaggio della popolazione di Namibian deve essere sostenuta, principalmente perché il consenso de Washington non ha considerato le strutture economiche africane coloniali dell'alberino nell'avvenimento dell'azionamento di globalization.

L'economia di Namibian è unico data pre i precedenti che di indipendenza abbiamo avuti nel nostro paese e tutto lo sviluppo economico sostenibile di sviluppo e giusto puntato su strategia deve prendere quegli elementi nella conoscenza. L'economia di Namibian è stata caratterizzata tramite sviluppo basso ed investimento ed alta disoccupazione (segnalati per essere superiore a 30%) ed il più alto fra la gioventù e nelle zone rurali. Le politiche economiche che sono deregulatory, circa la liberalizzazione degli scambi, consigliano alla privatizzazione e fiscale trattengono non stimolano lo sviluppo giusto e generare gli impieghi una più strategia dell'interventista dal governo deve essere applicata così come richiesto dallo SPYL convenzione in trasformazione economica del `' di cui si è concentrato intorno 3 temi principali;
1. Il rapporto fra sviluppo e ridistribuzione,
2. Attinenza dei fattori strutturali nel sottosviluppo
3. Il ruolo del mercato e dichiara
il mosto di governo fa più per sostenere la richiesta per la ristrutturazione dell'economia per sviluppo più giusto, il sistema corrente ha approfondire la diseguaglianza e la povertà fra la nostri gioventù ed intervento diretto puntati su aiutando i poveri con la destinazione delle risorse per lo sviluppo degli imprenditori fra la gioventù, della creazione dell'ambiente economico e delle occasioni che consiglia all'assorbimento di più lavoro è vitale.

La misura di micro accreditamento progetta agli imprenditori giovani, estendenti la proprietà delle risorse economiche, accelerazione della creazione di lavoro, investimento nella formazione e lo sviluppo di abilità della gioventù dovrebbe essere priorità del nostro governo.

Recentemente al lancio del expo regionale della gioventù di Karas il Primo Ministro ha confermare che il governo è nel corso dello sviluppare il fondo monetario di sviluppo della gioventù e con il consenso corrente su ETSIP la gioventù di Namibian può essere sicura che il governo sta rispondendo ai loro bisogni. Più ulteriormente la ratifica della lettera africana della gioventù dal Parlamento ed il completamento del lavoro sulla fattura nazionale della gioventù stanno consigliando a poiché la maggior parte dei problema risolti su dalla convenzione sono indirizzo in quegli strumenti, la fattura nazionale della gioventù più specificamente se il passaggio dal Parlamento autorizzerà la gioventù di più, poiché le risorse ed il livello richiesti dell'aggancio possono essere raduno, anche se, su una base più efficiente attraverso le istituzioni previste.

Nel mio punto di vista che è ugualmente inoltre importante da rivalutare e se necessario, che trasformi le istituzioni correnti attraverso cui lo sviluppo della gioventù è indirizzo dal governo, per molti programmi e politiche come prevista, i centri di incubazione della gioventù, l'innovazione della gioventù, attività imprenditoriale ed il fondo monetario di sviluppo, micro schema di accreditamento, occupazione accelerata della gioventù può essere effettuato attraverso più istituzioni pubbliche autorizzate che dovrebbero essere ben un migliore gridano dal Consiglio nazionale corrente della gioventù, Ministero della gioventù, banca di sviluppo del Namibia, servizio nazionale della gioventù appena per accennare alcuni. Ulteriori riforme nel sistema di approvvigionamento di dichiarare nel Ministero della finanza da ottenere preferenzialmente da 35% delle aziende dell'APE devono essere accelerano e la preferenza alle aziende possedute la gioventù deve essere data.

Lo stessi dovrebbero accadere similmente nel settore privato in cui le istituzioni finanziarie ed altre stanno fornendo le strategie di finanziamento e di sostegno per le imprese della gioventù ma le loro azioni non sono coordinata buona e così sporadico, sconfitte di questa situazione lo scopo.
Le strategie di sviluppo non possono riuscire senza un impegno ad uguaglianza dell'occasione, particolarmente nelle scosse economiche correnti tassi di alto interesse aumentare, di inflazione, prezzi di alimento, prezzi di combustibile e disoccupazione. Nel Namibia lo sviluppo non verrà durante la notte come miracolo ma è di importanza fondamentale sull'esigenza del consenso su sviluppo economico, la giusta macro ed i micro attrezzi economici, il mercato di prodotto corretto, il mercato di lavoro e politiche industriali che richiamano la faccia economica di vincoli dal nostro paese.

Sono sicuro che il governo di Namibian è sulla pista di destra, noi sono venuto dell'età e l'accettazione che abbiamo bisogno di un consenso su sviluppo genererà una piattaforma per l'aggancio fra la gioventù, gli eruditi ed i leader d'opinione del pubblico, in cui il governo continuerà a fornire la direzione, la visione ed il fuoco, perché il nostro governo è credibile, capace e commesso.
Allo SPYL lascili effettuano la quantità di moto per realizzare i nostri obiettivi di, per essere la cinghia trasmettente del PARTITO di SWAPO, per avanzare, articolare, difendere e realizzare una gioventù ragionevole e pragmatica e un ordine del giorno nazionale.

SPYL ökonomische Umwandlung-Versammlung
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Im gefielen, um thuis Kommentar zu den Resultaten des SPYL ökonomischen indaba bekanntzugeben.

Anmerkungen zur ökonomischen Umwandlung-Versammlung themed „Beschleunigte die Schaffung von Arbeitsplätzen, Jugend-Ermächtigung und ökonomische Entwicklung“, die durch die SWAPO Jugend-Liga, 16. bis 17. Mai 2008, Windhoek gehalten wurden.

Die SWAPO Partei-Jugend-Liga (SPYL) während der Transmissionsriemen der SWAPO Partei, die die regierende Partei in Namibia ist, einen Schraubbolzenschritt beim Wenden unternommen hat und Lösungen finden an die verabscheuenden sozioökonomischen Bedingungen, die durch vielen Namibian Jugend gegenübergestellt werden und dieses, rechtmäßig so, sehend, daß die Majorität der Namibian Bevölkerung die Jugend ist. Dieser Schritt ist mehr Willkommen angesichts der nähernden nationalen 2009 und der Präsidentenwahlen, in denen eine Majorität „der getragenen freien Jugend“ zum ersten Mal überhaupt in ihren Leben wählen wird.

Dieses bildet es interessanter und passend, daß der regierende Parteijugendflügel vor dem Parlamentrückzug zur Küste vielleicht bezugnehmend auf Einfluß die Bedachtsamkeit dort erfaßt und ihre gut verdienten Beiträge in den politischen Richtlinien unseres Landes bildet hatte. SWAPO Jugend-Liga kein Zweifel ist die beste gesetzte Jugendstruktur, zum der positiven änderung an der Regierung als die authentische Stimme der Namibian Jugend zu bewirken, die das beste Teil der SWAPO Wählerschaften bilden. Dieses sagte, ich möchten die ökonomische Klugheit des SPYL kurz kommentieren, wie in der „Versammlung-Erklärung“ enthalten, die jetzt ein allgemeines Dokument ist:

Die SPYL Versammlung gibt offenbar Anzeigen zur Regierung auf der Notwendigkeit an der stützbaren und gerechten ökonomischen Entwicklung. Die lange Strecke der aktuellen Ausgaben enthalten in der `Vereinbarung Erklärung' wie; Entwicklung beschleunigte Jugendbeschäftigung, der Jugendunternehmergeisten, Mikro- und Steuergutschriften für Jugendgeschäft, gerechte Wiederverteilung der ökonomischen Betriebsmittel und der folgenden Reduktion von diesem Betriebsmittel durch die Jugend, die HIV/AIDS-Situation unter der Jugend, Industriepolitikausgaben und viele andere sind eine Anzeige, die das SPYL feststellen läßt, daß es eine Notwendigkeit an einer übereinstimmung innerhalb SWAPO auf Wirtschaftswachstum und dem Weg gibt, in der Realisierung jener Aspirationen in dem Handhaben der allgemeinen Politik ausgedrückt genommen zu werden.

Namibian Jugend bildet ungefähr herum 60% der Namibian Bevölkerung, die in die Majorität der wählenden Massen für SWAPO übersetzt und es nur sinnvoll ist, wenn die Regierung zu den Nachfragen der Jugend hört und schnell die Aspirationen der Jugend adressiert. SWAPO Regierung in vielen Fällen hat sich geprüft, daß gerade das, weil tun, wie eine Regierung der Leute, die sie lang, hat festzustellen, daß für entwicklungspolitische Linien, stützbar zu sein sie gesehen werden sollte, um vom Sozial- und ökonomischen Fortschritt für so viele Leute möglich unterstützend zu sein, welches der SWAPO Regierung Serve. Für diesen Grund ist einschließliche Annäherungen an Politikdesign und -beratung unter Verwahrern notwendig, weil sie die notwendige Stabilität für Wirtschaftswachstum zur Verfügung stellt. SPYL Führung muß für diese Vorsorge wieder kommentiert werden.

Die Position der SPYL in dem Umstrukturieren des Wirtschaftssystems des gegenwärtigen liberalen Neokapitalisten ausgedrückt, die in vielen Kreisen angesehen werden, um inhumane zu sein und nicht, also des nützlich zur Lage der vorher Nachteilmajorität der Namibian Bevölkerung muß gestützt werden, meistens weil die Washington übereinstimmung in Betracht dem Pfosten afrikanische kolonialwirtschaftsstrukturen im Aufkommen des Globalisierung-Antriebs nicht zog.

Die Namibian Wirtschaft ist den Unabhängigkeithintergrund vor gegeben einzigartiges, den wir in unserem Land gehabt haben und jedes Wachstumstrategie angestrebte stützbare und gerechte Wirtschaftswachstum muß jene Elemente in der Erkenntnis nehmen. Namibian Wirtschaft ist durch niedriges Wachstum und die Investition und hohe Arbeitslosigkeit (berichtet, um über 30% zu sein) und am höchsten unter der Jugend und in den ländlichen Gebieten gekennzeichnet worden. Wirtschaftspolitik, die, über Liberalisierung des Handels deregulierend sind, regt Privatisierung und steuerlich zurückhält anregt nicht gerechtes Wachstum an und Jobs zu verursachen folglich muß eine mehr Interventioniststrategie von der Regierung angewendet werden, wie durch das SPYL in der `ökonomischen Umwandlung verlangt worden' Versammlung, dessen herum 3 Hauptthemen zentrierte;
1. Das Verhältnis zwischen Wachstum und Wiederverteilung,
2. Bedeutung der strukturellen Faktoren in Unterentwicklung
3. Die Rolle des Marktes und des Zustand
Regierung Muß tun mehr, um den Anruf für das Umstrukturieren der Wirtschaft für gerechteres Wachstum zu stützen, das gegenwärtige System hat, Verschiedenheit zu vertiefen und Armut unter unserer Jugend und direkten Intervention, die angestrebt wird, die Armen durch die Zuteilung von Geldmitteln für die Entwicklung der Unternehmer unter Jugend, der Kreation des ökonomischen Klimas und der Gelegenheiten unterstützend, das die Absorption von mehr Arbeit anregt, ist lebenswichtig.

Die Bestimmung der Mikrogutschrift schemes zu den jungen Unternehmern und erweitert den Besitz der ökonomischen Betriebsmittel, Beschleunigung der Schaffung von Arbeitsplätzen, Investition in der Ausbildung und Fähigkeiten Entwicklung von Jugend sollte Prioritäten unserer Regierung sein.

Vor kurzem an der Produkteinführung des Karas regionalen Jugend Expo hat der Premierminister, zu bestätigen, daß die Regierung bei dem Entwickeln des JugendEntwicklungsfonds ist und mit der gegenwärtigen übereinstimmung auf ETSIP die Namibian Jugend sicher sein kann, daß die Regierung ihre Notwendigkeiten adressiert. Weiter regen die Bestätigung der afrikanischen Jugend-Charter durch das Parlament und die Beendigung der Arbeit über die nationale Jugendrechnung, da die meisten Ausgaben, die auf von der Versammlung behoben werden, Adresse in jenen Instrumenten sind, die nationale Jugendrechnung spezifischer an, wenn Durchlauf durch das Parlament die Jugend mehr bevollmächtigt, da die verlangten Betriebsmittel und das Niveau der Verpflichtung Treffen obwohl auf einer leistungsfähigeren Grundlage durch die beabsichtigten Anstalten sein können.

In meiner Ansicht neu zu bewerten ist gleichmäßig auch wichtig und wenn nötig, die gegenwärtigen Anstalten, durch die Jugendentwicklung Adresse durch die Regierung, für viele Programme und politische Richtlinien wie beabsichtigt, ist Jugendausbrütungmitten, Jugendinnovation, Unternehmergeisten und Entwicklungsfonds, Mikrogutschriftentwurf umzuwandeln, kann beschleunigte Jugendbeschäftigung durch mehr bevollmächtigte allgemeine Anstalten, die ein weit besserer Schrei vom gegenwärtigen nationalen Jugend-Rat, Ministerium von Jugend, Entwicklungsbank sein sollten von Namibia, nationaler Jugend-Service gerade eingeführt werden, um einige zu erwähnen. Weitere Verbesserungen im Zustandbeschaffung System im Ministerium von 35% von BIENE Firmen vorzugsweise sich zu verschaffen der Finanzierung, müssen sein beschleunigen und Präferenz zu Jugend besessenen Firmen muß gegeben werden.

Ähnlich sollten die selben im privaten Sektor geschehen, wohin Geldinstitute und andere oben mit Unterstützungs- und Finanzierung Strategien für Jugendunternehmen kommen, aber ihre Tätigkeiten nicht wohles koordiniert und folglich sporadisch sind, diese Sachlage verfehlt den Zweck.
Wachstumstrategien können nicht ohne eine Verpflichtung zur Chancengleichheit, besonders in den gegenwärtigen ökonomischen Schlägen von hohem Inflation-, Steigenfolgen Zinssätze, Lebensmittelpreise, Kraftstoffpreise und Arbeitslosigkeit. In Namibia kommt Wachstum nicht, als Wunder über Nacht aber ist auf der Notwendigkeit an der übereinstimmung auf Wirtschaftswachstum, das rechte Makro und die ökonomischen Mikrowerkzeuge, korrekter Produktmarkt, Arbeitsmarkt und Industriepolitik zwingend, die ökonomisches Begrenzungen Gesicht durch unser Land adressieren.

Ich bin, daß die Namibian Regierung auf der rechten Schiene ist, wir bin gekommen vom Alter überzeugt und die Annahme, daß wir benötigen, eine übereinstimmung auf Wachstum verursacht eine Plattform für Verpflichtung unter Jugend, Gelehrten und öffentlichkeit Meinungsführern, in denen Regierung fortfährt, Führung, Anblick und Fokus zur Verfügung zu stellen, weil unsere Regierung glaubwürdig festgelegt ist, fähig und.
Zum SPYL lassen Sie uns beibehalten das Momentum, um unsere Zielsetzungen von zu erzielen, der übertragende Riemen der SWAPO PARTEI zu sein, eine vernünftige und pragmatische Jugend und eine nationale Tagesordnung vorzurücken, zu artikulieren, zu verteidigen und zu verwirklichen.

Convenção econômica da transformação de SPYL
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Im satisfizeram para afixar o commentary dos thuis aos resultados do indaba econômico de SPYL.

Os comentários à convenção econômica da transformação themed “Acelerou a criação de trabalho, o Empowerment da juventude e o desenvolvimento econômico” prendidos pela liga da juventude de SWAPO, 16 - 17 maio 2008, Windhoek.

A liga da juventude do partido de SWAPO (SPYL) enquanto a correia de transmissão do partido de SWAPO que é o partido governando em Namíbia fêz exame de uma etapa do parafuso em se dirigir e encontrando soluções às circunstâncias socio-economic abhorring enfrentadas pelos muitos juventude de Namibian e isto, rightfully assim, vendo que a maioria da população de Namibian é a juventude. Esta etapa é mais boa vinda na luz dos 2009 aproximando-se nacionais e das eleições presidenciais onde uma maioria “da juventude livre carregada” estará votando para a primeira vez sempre em suas vidas.

Isto faz mais interessante e apropriado que a asa governando da juventude do partido tinha recolhido antes que o parliament recue à costa possivelmente com a vista para influenciar lá os deliberations e para fazer suas contribuições bem merecidas nas políticas de nosso país. A liga da juventude de SWAPO nenhuma dúvida é a mais melhor estrutura colocada da juventude para efetuar a mudança positiva ao governo como a voz authentic da juventude de Namibian que compõem a mais melhor parte do eleitorado de SWAPO. Isto disse, mim quer comentar momentaneamente na sabedoria econômica do SPYL como contido da “na declaração convenção” que perto é agora um original público:

A convenção de SPYL dá claramente indicações ao governo na necessidade para o desenvolvimento econômico sustainable e equitable. A escala longa das edições tópicas contidas na declaração da convenção do `' como; Desenvolvimento o emprego da juventude, do empreendimento acelerados da juventude, créditos micro e de imposto para o negócio da juventude, redistribution Equitable de recursos econômicos e do beneficiation subseqüente do este recursos pela juventude, a situação do HIV/AIDS amongst a juventude, edições de política industrial e muitas outras são uma indicação que o SPYL mande realizar que há uma necessidade para um consenso dentro de SWAPO no crescimento econômico e no trajeto ser feito exame no realization daqueles aspirations nos termos de controlar políticas públicas.

A juventude de Namibian compõe aproximadamente ao redor 60% da população de Namibian, que traduz na maioria das massas votando para SWAPO e fará somente o sentido se o governo escutar as demandas da juventude e se dirige speedily aos aspirations da juventude. O governo de SWAPO em muitos exemplos provou-se que fazem apenas isso, porque como um governo dos povos que tivesse por muito tempo realizar que para políticas de desenvolvimento ser sustainable eles deve ser visto para ser de suporte do progresso social e econômico para tantos como povos como possível qual o saque do governo de SWAPO. Para esta razão as aproximações inclusivas ao projeto e ao consultation da política entre partes interessadas são necessárias porque fornece a estabilidade necessária para o crescimento econômico. A liderança de SPYL necessita ser comentada outra vez para este foresight.

A posição do SPYL nos termos de restructuring o sistema econômico do capitalista liberal neo atual que em muitos círculos são vistos para ser inhumane e não assim que em útil ao plight previamente da maioria da desvantagem da população de Namibian necessita ser suportada, na maior parte porque o consenso de Washington não fêz exame no cliente das estruturas econômicas africanas coloniais do borne no advent da movimentação do globalization.

A economia de Namibian é original dada pre o fundo que da independência nós tivemos em nosso país e todo o crescimento econômico sustainable do crescimento e equitable visado estratégia deve fazer exame daqueles elementos no cognizance. A economia de Namibian foi caracterizada pelo crescimento baixo e investimento e desemprego elevado (relatados para estar acima de 30%) e mais elevado amongst a juventude e em áreas rurais. As políticas econômicas que são deregulatory, sobre o liberalization de comércio, incentivam o privatization e fiscal contêm não estimulam o crescimento equitable e para criar trabalhos assim mais estratégia do interventionist do governo deve ser aplicada como chamada para pelo SPYL a convenção na transformação econômica do `' de que centrou ao redor 3 temas principais;
1. O relacionamento entre o crescimento e o redistribution,
2. Relevância de fatores estruturais na revelação
3. O papel do mercado e da obrigação
do governo do estado faz mais para suportar a chamada para restructuring a economia para o crescimento mais equitable, o sistema atual tem aprofundar o desigualdade e a pobreza amongst nossas juventude e intervenção direta visadas ajudando aos pobres com o alocamento de recursos para o desenvolvimento dos empreendedores amongst a juventude, da criação do ambiente econômico e das oportunidades que incentiva o absorption de mais trabalho é vital.

A provisão do micro crédito planeja aos empreendedores novos, broadening a posse de recursos econômicos, acceleration da criação de trabalho, investimento na instrução e o desenvolvimento das habilidades da juventude deve ser prioridades do nosso governo.

Recentemente no lançamento da expo regional da juventude de Karas o ministro principal tem confirmar que o governo está no processo de desenvolver o fundo de desenvolvimento da juventude e com o consenso atual em ETSIP a juventude de Namibian pode ser certa que o governo se está dirigindo a suas necessidades. Mais mais o ratification da carta patente africana da juventude pelo Parliament e a conclusão do trabalho na conta nacional da juventude estão incentivando desde que a maioria das edições resolvidas upon pela convenção são endereço naqueles instrumentos, a conta nacional da juventude mais especificamente se a passagem pelo parliament empower a juventude mais, desde que os recursos e o nível exijidos do acoplamento podem ser reunião, albeit, em uma base mais eficiente através das instituições envisaged.

Em minha vista que é ingualmente também importante reavaliar e se a necessidade for, transforma as instituições atuais através de que o desenvolvimento da juventude é endereço pelo governo, para muitos programas e políticas tais como envisaged, centros do incubation da juventude, inovação da juventude, empreendimento e o fundo de desenvolvimento, micro esquema do crédito, emprego acelerado da juventude pode ser executado através de mais instituições públicas empowered que devem ser um grito distante melhor do conselho nacional atual da juventude, Ministry da juventude, banco de desenvolvimento de Namíbia, serviço nacional da juventude apenas para mencionar alguns. Umas reformas mais adicionais no sistema de obtenção do estado no Ministry das finanças a obter preferentially de 35% de companhias da ABELHA devem estar a uma velocidade acima e a preferência às companhias possuídas juventude deve ser dada.

Similarmente o mesmos devem acontecer no setor confidencial aonde as instituições financeiras e outras estão vindo acima com estratégias da sustentação e de financiamento para empresas da juventude mas suas ações não são coordenada boa e assim esporádico, este estado de casos derrotam a finalidade.
As estratégias do crescimento não podem suceder sem um compromisso à igualdade de oportunidade, especialmente nos choques econômicos atuais taxas de interesse elevado da inflação, levantar-se, preços de alimento, preços de combustível e desemprego. Em Namíbia o crescimento não virá como um miracle durante a noite mas é imperativo na necessidade para o consenso no crescimento econômico, o macro direito e as micro ferramentas econômicas, mercado de produto correto, mercado labour e as políticas industriais que se dirigem à cara econômica dos confinamentes por nosso país.

Eu sou confiável que o governo de Namibian está na trilha direita, nós vim da idade e a aceitação que nós necessitamos um consenso no crescimento criará uma plataforma para o acoplamento amongst a juventude, os scholars e os líderes de opinião pública, onde o governo continuará a fornecer a liderança, a visão e o foco, porque nosso governo é credible, capaz e cometido.
Ao SPYL deixe-nos mantêm o momentum para conseguir nossos objetivos de, para ser a correia transmissora do PARTIDO de SWAPO, para avançar, articular, defender e realizar uma juventude sensible e pragmatic e uma agenda nacional.

Ekonomisk omformningsregel för SPYL
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Im som behas för att posta thuiskommentar till resultaten av den ekonomiska indabaen för SPYL.

Kommentarer till den ekonomiska omformningsregeln themed ”Accelererade jobbskapelsen, ungdombemyndigande och ekonomisk utveckling” som rymdes av SWAPO-ungdomligan, 16 - 17 maj 2008, Windhoek.

Ligan för SWAPO-partiungdommen (SPYL) som överföringen kuter av SWAPO-partit som är styrande parti i Namibia, har tagit en kasta i sig kliver, i att tilltala, och att finna lösningar till avsky som är samhällsekonomiskt, villkorar vänt mot av många den namibiska ungdommen och denna, rightfully så och att se att majoriteten av den namibiska befolkningen är ungdommen. Detta kliver är mer välkomnande i det ljust av den nearing medborgare 2009, och presidentval, var en majoritet av ”den födda fria ungdommen” ska, röstar för den första tiden någonsin i deras liv.

Detta gör det mer intressera och anslår att styrande parti som ungdommen påskyndar hade samlat för parlamentreträtten till segla utmed kusten eventuellt med beskåda till påverkan samtalen där och gör deras väl förtjänade bidrag i politiken av vårt land. SWAPO-ungdomligan inget tvivel är den bäst förlade ungdommen strukturerar för att verkställa realitetändring till regeringen som det autentiskt uttrycker av den namibiska ungdommen som sminket den bäst delen av SWAPO-väljarkåren. Detta sade, mig önskar kort att kommentera på den ekonomiska visheten av SPYLEN som innehållet i ”regelförklaringen” som by är nu ett offentligt dokument:

SPYL-regeln ger klart indikeringar till regeringen på behovet för hållbar och rättvis ekonomisk utveckling. De långa spänner av aktuellt utfärdar innehållet i `- regelförklaringen' liksom; Utveckling för accelererat ungdomanställning, ungdomegenföretagande, mikro och skattelättnad för ungdomaffär, rättvis redistribution av ekonomiska resurser och följande beneficiation från detta resurser av ungdommen, HIVEN/BISTÅR läge amongst ungdommen som är näringspolitisk utfärdar, och många andra är en indikering som SPYLEN har att realisera att det finns ett behov för en konsensus inom SWAPO på ekonomisk tillväxt och banan som ska tas i genomförandet av de ambitioner benämner in av att klara av offentlig policy.

Namibiskt ungdomsmink ungefärligt omkring 60% av den namibiska befolkningen, som översätter in i majoriteten av röstningen, samlas för SWAPO och det ska gör endast avkänning, om regeringen lyssnar till begärningarna av ungdommen och tilltalar speedily ambitionerna av ungdommen. SWAPO-regeringen i många anföra som exempel har bevisat sig att gör precis det, därför att, som en regering av folket som den har long att realisera att för utvecklingspolitik att vara hållbart dem bör ses för att vara understött av socialt och ekonomiskt framsteg för så många folk som möjlighet vilket SWAPO-regeringserven. För detta resonera inklusive att närma sig till politikdesignen, och konsultationen bland stakeholders är nödvändig, därför att den ger den nödvändiga stabiliteten för ekonomisk tillväxt. SPYL-ledarskap behöver att kommenteras igen för denna foresight.

Placera av SPYLEN benämner in av omstrukturering av det neo frisinnade kapitalistiska ekonomiska systemet för strömmen som i många cirklar beskådas för att vara inhumane och inte, så hjälpsamt till svår situation av missgynnamajoriteten av den namibiska befolkningen behöver föregående att stöttas, mestadels, därför att den Washington konsensusen inte tog in i konto posta som kolonialt afrikanskt ekonomiskt strukturerar i adventen av globaliseringdrevet.

Den namibiska ekonomin är unikt som pre ges självständighetbakgrunden som vi har haft i vårt land, och någon tillväxtstrategi som siktas på hållbar och rättvis ekonomisk tillväxt, måste ta de beståndsdelar i cognizance. Namibisk ekonomi har karakteriserats av låg tillväxt- och investering- och kickarbetslöshet (som anmälas för att vara ovanför 30%) och högst amongst ungdommen och i landsbygdar. Näringspolitikar, som är deregulatory, om liberalisering av handel, uppmuntrar privatisering och skatte- hindrar stimulerar inte rättvis tillväxt, och att skapa jobb thus måste en mer interventioniststrategi från regeringen appliceras som kallat för av SPYLEN regeln i för `för den ekonomiska omformningen' som centrerade omkring 3 huvudsakliga teman av;
1. Förhållandet mellan tillväxt och redistribution,
2. Relevans av strukturellt dela upp i faktorer i underexponering
3. Rollen av marknadsföra och den statliga
regeringen som must gör mer för att stötta appellen för omstrukturering av ekonomin för mer rättvis tillväxt, strömsystemet, har att fördjupa ojämlikheten, och armod amongst vår ungdom och att rikta ingripande som siktas på att hjälpa det fattigt till och med tilldelningen av resurser för utvecklingen av entreprenörer amongst ungdom, skapelsen av den ekonomiska miljön och tillfällen, som uppmuntrar absorberingen av mer arbete, är livsviktigt.

Bestämmelsen av mikro krediterar intriger till unga entreprenörer som breddar äganderätten av ekonomiska resurser, acceleration av jobbskapelsen, investering i utbildning, och expertisutveckling av ungdommen bör vara vår regering prioriteter.

För en tid sedan på barkassen av Karas den regionala ungdomexpoen har premiärministern att bekräfta att regeringen är i det processaa av framkallning av ungdomutvecklingsfonden och med strömkonsensusen på ETSIP den namibiska ungdommen kan vara säker att regeringen tilltalar deras behov. Vidare är jämnar ratificationen av den afrikanska ungdomchartern av parlamentet och avslutningen av arbetet på medborgareungdomräkningen uppmuntran, sedan mest av utfärdar löst upon av regeln är tilltalar i de instrumenterar, medborgareungdomräkningen specifikt, om passera vid den ska parlamentet bemyndigar ungdommen mer, sedan de begärde resurserna och av koppling kan vara meeten, albeit, på en effektivare bas till och med de förutsåg institutionerna.

I mitt beskåda det är lika också viktigt att re-evaluate och om behov är, omformar ströminstitutionerna som ungdomutveckling är till och med tilltalar vid regeringen, för många program och politik liksom förutsett, ungdommen som inkubation centrerar, ungdominnovation, egenföretagande, och utvecklingsfonden som är mikro krediterar intrigen, accelererad ungdom, anställning kan genomföras till och med mer bemyndigade offentliga institutioner, som bör vara ett långt bättre skrik från rådet för strömmedborgareungdommen, departement av ungdommen, utveckling packar ihop av Namibia, medborgareungdommen som är tjänste- precis till omnämnande några. Mer ytterligare reformer i det statliga anskaffningsystemet i departement av finans som prioriterat ska uppbringas från 35% av BIföretag, måste rusas upp, och preferens till ungdommen ägde företag måste ges.

På motsvarande sätt bör samma hända i privat sektor, var ekonomisk institution och andra är kommande upp med service- och finansieringstrategier för ungdomföretag men deras handlingar inte är väl koordinerat och thus sporadiskt, detta statligt av angelägenheter besegrar ämna.
Tillväxtstrategier kan inte lyckas utan en förpliktelse till jämställdhet av tillfället, speciellt i den ekonomiska strömmen chockar av kickinflation, resningräntesatser, prissätter tankar mat, prissätter och arbetslöshet. I Namibia ska är tillväxt inte kommet som ett över natten mirakel men imperativet på behovet för konsensus på ekonomisk tillväxt, bearbetar den högra makroen och det mikroekonomiskt, marknadsför den korrekta produkten, marknadsför arbetet, och industriell politik, som tilltalar ekonomiska tvång, vänder mot vid vårt land.

Säker förmiddag I, som den namibiska regeringen är på rätten spårar, har vi kommet myndigt och godtagandet, att vi behöver en konsensus på ska tillväxt, skapar en plattform för koppling amongst ungdom, forskare och allmän opinionledare, var den ska regeringen fortsätter för att ge ledarskap, vision och för att fokusera, därför att vår regering är trolig, kapabel och hängiven.
Till SPYLEN låt oss underhåller momentumen för att uppnå våra mål av, för att vara överföringen kuter av SWAPO-PARTIT, till för-, leddjur, försvarar och realiserar en förnuftig och pragmatisk ungdom- och medborgaredagordning.

Конвенция преобразования SPYL хозяйственная
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Im угодило для того чтобы вывесить комментарий thuis к исходам indaba SPYL хозяйственного.

Комментарии к хозяйственной конвенции преобразования themed «Ускорил ход творения работы, молодости Empowerment и экономическое развития», котор держит лига молодости SWAPO, 16-ое до 17 мая 2008, Windhoek.

Лига молодости партии SWAPO (SPYL) по мере того как пояс передачи партией SWAPO будет правящая партия в Намибии предпринимал меры болта в адресовать и находящ разрешения к abhorring socio-economic условиям ым много молодость Namibian и это, rightfully так, видящ что большинством населенности Namibian будет молодость. Этим шагом будет больше гостеприимсва in the light of приближая к 2009 национальное и президентские выборы где большинство «принесенной свободно молодости» будет голосовать for the first time всегда в их жизнях.

Это делает интересно и соотвествующе, чтобы крыло молодости правящей партии собрало перед отступлением парламента к свободному полету по возможности with the view to влияние обдуманности там и делает их наилучшим образом заслуженные вклады в политиках нашей страны. Лигой молодости SWAPO никакое сомнение будет самая лучшая помещенная структура молодости для того чтобы произвести эффект положительное изменение к правительству как подлинный голос молодости Namibian составляют самую лучшую часть electorate SWAPO. Это сказало, я хочет кратко прокомментировать на хозяйственной премудрости SPYL как содержали в «объявлением конвенции» которое by now будет общественный документ:

Конвенция SPYL ясно дает индикации к правительству на потребности для sustainable и equitable экономическое развития. Длинний ряд злободневных вопросов, котор содержат в объявлении конвенции `' such as; Развитие ускорять ход занятостью молодости, entrepreneurship молодости, налоговые кредиты микро- и для дела молодости, Equitable перераспределение экономические ресурсы и затем beneficiation от этого ресурсы молодостью, ситуация HIV/AIDS amongst молодость, вопросы промышленной политики и много других будут индикация которую SPYL имеет осуществить что будет потребность для консенсуса в пределах SWAPO на экономический роста и курсе быть принятым в осуществление тех устремленностей in terms of управлять общественными правилами.

Молодость Namibian составляет грубо вокруг 60% из населенности Namibian, которая переводит в большинство голосуя масс для SWAPO и она только сделает чувство если правительство слушает к требованиям молодости и скоростно адресует устремленности молодости. Правительство SWAPO in many instances доказывало сделайте как раз то, потому что по мере того как правительство людей, котор оно имеет длиной осуществить что для политик развития быть sustainable они должен быть увидены, что был supportive социального и хозяйственного прогресса для так много людей как по возможности подача правительства SWAPO. Для этой причины включительные подходы к конструкции и консультации политики среди stakeholders обязательно потому что она обеспечивает обязательно стабилность для экономический роста. Водительству SPYL нужно быть прокомментированным снова для этого провидения.

Положению SPYL in terms of изменять структуру в настоящее время neo либеральный экономической сыстемы капиталиста в много кругов осмотрены для того чтобы быть inhumane и не поэтому полезно к plight ранее большинства недостатка населенности Namibian нужно быть поддержанным, главным образом потому что консенсус вашингтона не учел экономические структуры столба колониальные африканские в пришествии привода globalization.

Экономия Namibian уникально, котор дали pre предпосылку независимости, котор мы имели в нашей стране и любой sustainable роста aim at стратегией и equitable экономический роста должен принять те элементы в cognizance. Экономия Namibian была охарактеризована низким ростом и облечением и высокой незанятостью (сообщенными, что быть над 30%) и само высоко amongst молодость и в сельских районах. Экономические политики deregulatory, о либерализации торговли, ободряют приватизацию и фискально задерживают не стимулируют equitable рост и создать работы таким образом больше стратегии интервента от правительства необходимо приложить как вызвано для SPYL в конвенция преобразовании `хозяйственном' которой центризовал вокруг 3 главным образом темы;
1. Отношение между ростом и перераспределением,
2. Релевантность структурно факторов в недоразвитости
3. Роль рынка и сусло
правительства штата делают больше для того чтобы поддержать звонок для изменять структуру экономию для более equitable роста, в настоящее время система имеют углубить неравноправность и скудость amongst наши aim at молодость и сразу интервенция помогающ бедным через распределение ресурсов для развития антрепренеров amongst молодость, творения хозяйственной окружающей среды и возможностей которая ободряет абсорбциу больше работы существенн.

Обеспечение микро- кредита замышляет к молодым антрепренерам, broadening владение экономические ресурсы, ускорение творения работы, облечения в образовании и развитием искусств молодости должно быть приоритеты нашего правительства.

Недавн на старте expo молодости Karas регионарного премьер-министр имеет подтвердить что правительство in the process of начинать фонд развития молодости и с в настоящее время консенсусом на ETSIP молодость Namibian может быть уверенн что правительство адресует их потребности. Более далее утверждение африканской хартии молодости парламентом и завершение работы на национальном счете молодости ободряют в виду того что большой часть из вопросами разрешенными на конвенцией будет адрес в тех аппаратурах, национальный счет молодости более специфически если пропуск парламентом empower молодость больше, то в виду того что потребованными ресурсами и уровнем захвата могут быть встреча, albeit, на более эффективное основание через envisaged заведения.

В моем взгляде, котор он должен равн также важн переоченить и if need be, преобразуйте в настоящее время заведения до которые развитием молодости будет адрес правительством, для много программ и политик such as envisaged, центры инкубации молодости, рационализаторство молодости, entrepreneurship и фонд развития, микро- схему кредита, ускорять ход занятость молодости можно снабдить до больше empowered общественных учреждений которые должны быть значительно более лучший выкрик от в настоящее время национального совета молодости, министерство молодости, банка разработок Намибии, национальным обслуживанием молодости как раз для того чтобы упомянуть несколько. Более дополнительные реформы в системе государственные заготовки в министерстве финансов преференциально, котор нужно выхлопотать от 35% из компаний ПЧЕЛЫ должны быть speed up и предпочтение к компаниям имеемым молодостью необходимо дать.

Подобно эти же должны случиться в частном секторе куда финансовые институты и другие come up с стратегиями поддержки и финансирования для предпринимательств молодости но их действия не хороше координируемы и таким образом спорадическо, поражениях этого state of affairs цель.
Стратегии роста не могут преуспеть без принятия окончательного решения к равенство возможностей, специально в в настоящее время хозяйственных ударах процентные ставки высокий взвинчивания, поднимать, цены еды, цены топлива и незанятость. В Намибии рост не придет как чудо всю ночь а повелительн на потребности для консенсуса на экономический роста, правый макрос и микро- хозяйственные инструменты, правильно рынок продукта, рынока труда и промышленные политики которые приготавливают хозяйственная сторона ограничений наша страна.

Я уверенно что правительство Namibian находится на правом следе, мы приходил времени и принятие что нам консенсус на росте создаст платформу для захвата amongst молодость, эрудиты и руководители общественного мнения, где правительство будет продолжаться обеспечить водительство, зрение и фокус, потому что наше правительство credible, способно и поручено.
К SPYL препятствуйте нам поддерживайте момент для того чтобы достигнуть наших задач, быть передавая поясом ПАРТИИ SWAPO, выдвинуть, артикулировать, защитить и осуществить здравой и прагматической молодости и национальной повестки дня.

De Economische Overeenkomst van de Transformatie SPYL
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Im stelde tevreden om thuiscommentaar aan de resultaten van economische indaba te posten SPYL.

De commentaren aan de Economische Overeenkomst van de Transformatie themed Het „versnelde creëren van arbeidsplaatsen, Empowerment van de Jeugd en Economische ontwikkeling“ die door de Liga van de Jeugd SWAPO, 16 - 17 Mei 2008, Windhoek wordt gehouden.

De liga van de Jeugd van de Partij SWAPO (SPYL) als transmissieriem van de Partij SWAPO die de beslissende partij in Namibië is heeft een boutmaatregel in het richten van en het vinden van oplossingen aan de abhorring sociaal-economische voorwaarden getroffen die door de vele Namibian jeugd en dit onder ogen worden gezien, met recht zo, ziend dat de meerderheid van de Namibian bevolking de jeugd is. Deze stap is meer onthaal in het licht van de naderende nationale en presidentiële verkiezingen van 2009 waar een meerderheid van de „geboren vrije jeugd“ voor het eerst ooit in hun leven zal stemmen.

Dit maakt het interessanter en aangewezen dat de de jeugdvleugel van de uitspraakpartij vóór de het parlementsterugtocht aan de kust misschien met het oog op invloed de discussies daar had verzameld en hun welverdiende bijdragen in het beleid van ons land geleverd. De Liga van de Jeugd SWAPO zonder twijfel is de het best geplaatste de jeugdstructuur aan effect positieve verandering in de overheid als authentieke stem van de Namibian jeugd wat omhoog het beste deel van het electoraat SWAPO maken. Dit zei, wil ik kort op de economische wijsheid van SPYL commentaar geven zoals bevat in de „Verklaring van de Overeenkomst“ die onderhand een openbaar document is:

De Spyl- overeenkomst geeft duidelijk aanwijzingen aan overheid op de behoefte aan duurzame en billijke economische ontwikkeling. De lange waaier van actuele kwesties in de `- overeenkomstverklaring' zoals; De versnelde de jeugdwerkgelegenheid, de de ondernemerschapsontwikkeling van de Jeugd, de Micro en De belastingkredieten voor de jeugdzaken, Billijke herdistributie van economische middelen en verdere reductie van deze middelen door de jeugd, de HIV/van AIDS situatie onder de jeugd, Industrieel beleidskwesties en vele anderen zijn een aanwijzing dat SPYL heeft realiseren dat er een behoefte aan een consensus binnen SWAPO op de economische groei en de weg die in de totstandbrenging van die aspiraties moet worden genomen in termen van het beheren van openbaar beleid is.

Namibian jeugd maakt omhoog ruwweg rond 60% van de Namibian bevolking, die in de meerderheid van de stemmingsmassa's voor SWAPO vertaalt en het slechts als de overheid aan de eisen van de jeugd luistert steek zal houden en snel de aspiraties van de jeugd richt. De overheid SWAPO heeft zich in vele gevallen enkel dat bewezen kunnen doen, omdat als overheid van de mensen het lang heeft realiseren dat voor ontwikkelingsbeleid om duurzaam te zijn zij zouden moeten steunend beschouwd als te zijn van sociale en economische vooruitgang voor zoveel mogelijk mensen die de overheid SWAPO dient. Om deze reden is de inclusieve benaderingen van beleidsontwerp en overleg onder bewaarders noodzakelijk omdat het voor de noodzakelijke stabiliteit voor de economische groei zorgt. De leiding SPYL moet opnieuw voor deze vooruitziendheid worden becommentari�ërd.

De positie van SPYL in termen van het herstructureren van het huidige neo liberale kapitalistische economische systeem wat in vele cirkels om aan de benarde toestand van de eerder nadeelmeerderheid van de Namibian bevolking inhumane en niet zo nuttig worden bekeken te zijn moet worden verdedigd, meestal omdat de consensus van Washington niet met de post koloniale Afrikaanse economische structuren in de komst van de globaliseringsaandrijving rekening hield.

De Namibian economie is uniek gezien de preonafhankelijkheidsachtergrond die wij in ons land hebben gehad en om het even welke de groeistrategie die op de duurzame en billijke economische groei wordt gericht moet die elementen in kennis nemen. Namibian economie is gekenmerkt door de lage groei en investering en hoge werkloosheid (die wordt gemeld om boven 30% te zijn) en hoogst onder de jeugd en op plattelandsgebieden. Het economische beleid dat, over liberalisering van handel deregulerend is, bevordert privatisering en de fiscale beperking bevordert de geen billijke groei en leidt tot banen zo een meer interventioniststrategie van de overheid moet worden toegepast zoals die door SPYL in de `Economische transformatie' overeenkomst wordt verzocht die rond 3 belangrijke thema's van centreerde;
1. Het verband tussen de groei en herdistributie,
2. Relevantie van structurele factoren in onderontwikkeling
3. De rol van de markt en staats
Overheid moet meer doen de vraag steunen naar het herstructureren van de economie voor de billijkere groei, heeft het huidige systeem ongelijkheid en armoede onder onze jeugd verdiepen en de directe interventie die op het bijstaan van de armen door de toewijzing van middelen voor de ontwikkeling van ondernemers onder de jeugd, verwezenlijking van economisch milieu en kansen wordt gericht dat de absorptie van meer arbeid aanmoedigt is essentieel.

De levering die van microkredietregelingen aan jonge ondernemers, de eigendom van economische middelen, versnelling van het creëren van arbeidsplaatsen, investering in onderwijs en vaardighedenontwikkeling van zou de jeugd verbreedt de prioriteiten van onze overheid moeten zijn.

Onlangs bij de lancering van de Karas regionale jeugd Expo heeft de Eerste Minister bevestigen dat de overheid tijdens het ontwikkelen van het fonds is van de de jeugdontwikkeling en met de huidige consensus inzake ETSIP de Namibian jeugd zeker kunt zijn dat de overheid op hun behoeften gericht is. Verder zijn de bekrachtiging van het Afrikaanse Handvest van de Jeugd door het Parlement en de voltooiing van het werk aangaande de Nationale rekening van de Jeugd aanmoedigend aangezien de meeste kwesties vastbesloten op door de overeenkomst specifieker adres in die instrumenten, de Nationale rekening van de Jeugd zijn als de pas door het parlement de jeugd meer zal machtigen, aangezien de geëisten middelen en het niveau van overeenkomst kunnen zijn kom, alhoewel, op een efficiëntere basis samen door de overwogen instellingen.

Naar mijn mening is het even ook belangrijk om opnieuw te beoordelen en indien noodzakelijk, de huidige instellingen omzetten waardoor de de jeugdontwikkeling adres door de overheid, voor veel programma's en beleid zoals de de overwogen, de incubatiecentra van de Jeugd, innovatie van de Jeugd, de ondernemerschap en ontwikkelingsfonds is, de regeling van het Microkrediet, kan de Versnelde de jeugdwerkgelegenheid door meer worden uitgevoerd machtigde openbare instellingen die een veel betere schreeuw van de huidige Nationale Raad van de Jeugd zouden moeten zijn, Ministerie van de Jeugd, de Bank van de Ontwikkeling van Namibië, de Nationale Dienst van de Jeugd enkel om enkelen te vermelden. De verdere hervormingen in het systeem van de staatsverwerving in het Ministerie van financiën van 35% van de bedrijven van de BIJ bij voorkeur te verkrijgen moeten zijn versnellen en de voorkeur aan de jeugd bezeten bedrijven moet worden gegeven.

Zo ook zou het zelfde moeten gebeuren in de particuliere sector waar de financiële instellingen en anderen met steun en financieringsstrategieën voor de jeugdondernemingen op de proppen komen maar hun acties worden niet goed gecoördineerd en zo sporadisch, verslaat deze stand van zaken het doel.
De strategieën van de groei kunnen niet zonder een verplichting aan gelijkheid van kans, vooral in de huidige economische schokken van rentevoeten met hoge inflatie, toenemende, voedselprijzen, brandstofprijzen en werkloosheid slagen. In Namibië zal de groei niet komen als mirakel 's nachts maar is noodzakelijk op de behoefte aan consensus over de economische groei, de juiste macro en micro- economische hulpmiddelen, correcte productmarkt, arbeidsmarkt en industrieel beleid die economisch beperkingengezicht door ons land richten.

Ik ben zeker dat de Namibian overheid op het juiste spoor is, zijn wij meerderjarig geworden en de goedkeuring die wij nodig hebben zal een consensus inzake de groei tot een platform voor overeenkomst onder de jeugd, geleerden en openbare opinieleiders leiden, waar de overheid zich leiding, visie zal blijven verstrekken en concentreren, omdat onze overheid geloofwaardig is, geschikt en toegewijd.
Aan SPYL handhaven het tempo om onze doelen van te bereiken, om de overbrengende riem van de PARTIJ te zijn SWAPO, om de zinnige en pragmatische jeugd en een nationale agenda vooruit te gaan, te articuleren te verdedigen en te realiseren.

[سبل] اقتصاديّة تحويل إتّفاق
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
[إيم] سرّ أن يعيّن [ثويس] تعليق إلى النتيجات من ال [سبل] [إيندبا] اقتصاديّة.

[ثم] تعليقات إلى الاقتصاديّة تحويل إتّفاق "أسرع [جوب كرأيشن], شباب تفويض سلطة وتطور اقتصادي" يمسك ب ال [سوبو] شباب جامعة, 16 - 17 شهر ماي 2008, [ويندهوك].

ال [سوبو] حزب شباب جامعة ([سبل]) بما أنّ ال [ترنسميسّيون بلت] من ال [سوبو] حزب أيّ يكون ال يحكم حزب في نميبيا قد أخذ برغي خطوة في يخاطب ويجد حلول إلى ال [أبهورّينغ] شروط [سسو-كنوميك] يواجه ب ال كثير [نميبين] شباب وهذا, بطريقة شرعيّة هكذا, يرى أنّ الأغلبية من [نميبين] السّكان الشباب. هذا خطوة كثير ترحيب [إين ث ليغت وف] ال يقارب 2009 وطنيّة وإنتخابات رئاسيّة حيث أغلبية من "[بورن] شباب حرّة" كنت سيقترع [فور ث فيرست تيم] في أيّ وقت في حيواتهم.

هذا يجعل هو أكثر ممتعة ومناسبة أنّ ال يحكم حزب شباب كان جناح قد جمع قبل المجلس نواب إنسحاب إلى الساحل من المحتمل [ويث ث فيو تو] تأثير المداولات هناك ويجعل هم جيّدا يستحقّ مساهمة في السياسات من بلدنا. [سوبو] شباب جامعة ما من شك الجيّدة يوضع شباب بنية أن ينجز تغير إيجابيّة إلى الحكومة كالصوة أصيلة من [نميبين] شباب أيّ يصطلح الجزء جيّدة من ال [سوبو] جمهور الناخبين. هذا قال, أنا يريد أن بإيجاز علقت على الحكمة اقتصاديّة من ال [سبل] بما أنّ يحتوى في ال "إتّفاق إعلان" أيّ [بي نوو] يكون وثيقة عامّة:

ال [سبل] يعطي إتّفاق بوضوح دلالة إلى حكومة على الحاجة لقابل للمحافظة وتطور اقتصادي عادلة. ال [لونغ رنج] من إصدارات موضوعيّة يحتوى في ال `إتّفاق إعلان' مثل; يسرع شباب وظيفة, شباب روح إقدام تطوير, دقيقة و [تإكس كرديتس] لشباب عمل, إعادة توزيع عادلة من موردات اقتصاديّة و [بنفيسأيشن] لاحقة من هذا موردات بالشباب, ال [هيف]/[أيدس] حالة [أمونغست] الشباب, [إيندوستريل بوليسي] إصدارات وكثير أخرى دلالة أنّ ال [سبل] يتلقّى حقّقت أنّ هناك حاجة لتوافق الآراء ضمن [سوبو] على نموّ اقتصاديّ والممر أن يكون أخذت في التحقيق من أنّ سفط بخصوص يدير [بوبليك بوليسي].

[نميبين] يصطلح شباب تقريبا حوالي 60% من [نميبين] السّكان, أيّ يترجم داخل الأغلبية من ال يقترع [مسّ] ل [سوبو] وهو فقط سيجعل إحساس إن الحكومة يستمع إلى الطلبات من الشباب وسريعا يخاطب السفط من الشباب. [سوبو] قد برهنبنفسي حكومة [إين مني ينستنسس] أن يكون يمكن أن يتمّ فقط أنّ, لأنّ بما أنّ حكومة من الالناس هو يتلقّى طويلا حقّقت أنّ ل [دفلوبمنت بوليسي] أن يكون قابل للمحافظة هم سوفت كنت رأيت أن يكون داعمة من اجتماعيّة وتقدم اقتصاديّة ل [أس مني] الناس بما أنّ يمكن أيّ ال [سوبو] حكومة خدمة. ل هذا سبب مقاربة شاملة إلى سياسة تصميم وإستشارة بين [ستكهولدر] ضروريّة لأنّ هو يزوّد الاستقرار ضروريّة لنموّ اقتصاديّ. [سبل] يحتاج قيادة أن يكون علقت ثانية ل هذا بصير.

يحتاج الموقعة من ال [سبل] بخصوص يركّب الحاليّة [نيو] ليبراليّ رأسمالية [إكنوميك سستم] أيّ في كثير دوائر يكون شاهدت أن يكون غيرإنسانيّ ولا لذلك مفيدة إلى التعهد من ال سابقا سيئة أغلبية من [نميبين] السّكان أن يكون ساندت, في الأغلب لأنّ واشنطن توافق الآراء لم [تك ينتو كّوونت] الموقعة [إكنوميك ستروكتثر] مستعمرة [أفريكن] في القدوم من العولمة إدارة وحدة دفع.

[نميبين] اقتصاد فريدة يعطى ال [بر] استقلال خلفيّة نحن قد تلقّينا في بلدنا وأيّ حالة نموّ إستراتيجية يتّجه قابل للمحافظة ونموّ اقتصاديّ عادلة ينبغي أخذت أنّ عناصر في معرفة. [نميبين] ميّزت اقتصاد يتلقّى يكون بحالة نموّ منخفضة وإستثمار وبطالة عال (يفاد أن يكون فوق 30%) و [هيغست] [أمونغست] الشباب وفي [رورل را]. يشجّع سياسة اقتصاديّة أيّ يكون [درغلتوري], حول [ليبرليزأيشن وف ترد], خصخصة وماليّة يقيّد لا يحثّ حالة نموّ عادلة وخلقت أشغال لذلك كثير تدخّليّ إستراتيجية من الحكومة ينبغي كنت طبّقت بما أنّ يدعى ل ب ال [سبل] في ال `تحويل اقتصاديّة' إتّفاق أيّ ركّز حوالي 3 مواضيع رئيسيّة من;
1. العلاقة بين حالة نموّ وإعادة توزيع,
2. علاقة من عاملات إنشائيّة في تخلف
3. يتمّ الدور من السوق ودولة
حكومة عفن أكثر أن يساند الدعوة ل يركّب الاقتصاد لأكثر حالة نموّ عادلة, النظامة حاليّة يتلقّى عمّرت تباين وفقر [أمونغست] نا شباب وتدخل مباشرة يتّجه يساعد الفقراء من خلال ال [ألّوكأيشن وف رسورس] للتطوير من متعهدات [أمونغست] شباب, خلق من بيرة اقتصاديّة وفرص أيّ يشجّع الامتصاص من كثير عمل حيويّة.

يدبّر الإحتياط من اعتماد دقيقة إلى متعهدات شابّة, يوسّع الملكية من موردات اقتصاديّة, تسارع ال [جوب كرأيشن], إستثمار في تربية ومهارات تطوير الشباب سوفت كنت حكومتنا أولويات.

مؤخّرا في الإطلاق من [كرس] إقليميّة شباب [إإكسبو] يتلقّى الرئيس وزراء أكّدت أنّ الحكومة خلال يطوّر الشباب تطوير مال ومع التوافق الآراء حاليّة على [إتسب] [نميبين] شباب يستطيع كنت يوقن أنّ الحكومة يخاطب حاجاتهم. أبعد مشجّع الإبرام من ال [أفريكن] شباب ميثاق بالمجلس نواب والإنجاز من العمل على الوطنيّة شباب فاتورة بما أنّ أكثر من الإصدارات يحلّ فوق بالإتّفاق يكون عنوان في أنّ أجهزة, الوطنيّة شباب فاتورة أكثر خصوصا إن ممر بالمجلس نواب سيفوّض الشباب أكثر, بما أنّ ال يطلب موردات ومستوى الإلتزام يستطيع كنت لقاء, وإن كان, على أكثر أساس فعّالة من خلال ال يتصوّر مؤسسات.

غيّرت في منظرتي هو يكون بالتّساوي أيضا مهمّة أن [ر-فلوت] و [إيف نيد ب], المؤسسات حاليّة من خلال أيّ شباب تطوير يكون عنوان بالحكومة, ل كثير برامج وسياسات مثل ال يتصوّر, شباب حضانة مراكز, شباب إبتداع, روح إقدام وتطوير مال, دقيقة اعتماد خطة, يسرع شباب وظيفة يستطيع كنت طبّقت من خلال كثير يفوّض مؤسسات عامّة أيّ سوفت كنت صرخة جيّدة بعيدا من الحاليّة وطنيّة شباب مجلس, وزارة الشباب, [دفلوبمنت بنك] من نميبيا, وطنيّة شباب خدمة فقط أن يذكر بضعة. إصلاحات بعيد في الدولة [بروكرمنت سستم] في الوزارة المالية أن بشكل تفضيليّ حصلت من 35% من نحلة شركات ينبغي كنت يعجّل وأفضليّة إلى شباب يمتلك شركات ينبغي كنت أعطيت.

بالمثل ال نفس سوفت حدثت في ال [بريفت سكتور] حيث منظمة مالية وأخرى يكون تحت مع دعم و [فيننسنغ سترتج] لشباب مشاريع غير أنّ أعمالهم ليسوا جيّدة ينسّق ولذلك متقطّعة, هذا [ستت وف فّير] هزيمات الغرض.
حالة نموّ إستراتيجيات يستطيع لا ينجح دون تعهد إلى [إقوليتي وف وبّورتثنيتي], خصوصا في الصدمات حاليّة اقتصاديّة من [هي ينفلأيشن], يرتفع نسبة الفائدة, [فوود بريس], [فول بريس] وبطالة. في نميبيا لن يأتي حالة نموّ كمعجزة بين عشيّة وضحاها غير أنّ يتحتّم على الحاجة لتوافق الآراء على نموّ اقتصاديّ, ال يصحّ [مكرو] وأدوات دقيقة اقتصاديّة, يصحّ [برودوكت مركت], سوق الشّغل و [إيندوستريل بوليسي] أيّ يخاطب اقتصاديّة إكراهات وجه ببلدنا.

أنا واثقة أنّ [نميبين] حكومة على ال يصحّ أثر, نحن يأتي من عمر والقبول أنّ يحتاج نحن توافق الآراء على حالة نموّ سيخلق منصة لإلتزام [أمونغست] شباب, طالبات وجمهور [أبينيون لدر], حيث حكومة سيستمرّ أن يزوّد قيادة, رؤية وبؤرة, لأنّ حكومتنا يكون معقولة, قادرة ويرتكب.
تركتنا إلى ال [سبل] يبقي القوة اندفاع أن يحقّق أهدافنا من, أن يكون ال يبثّ حزام سير من ال [سوبو] حزب, أن يتقدّم, مفصلت, دافعت وحقّقت محسوسة وعمليّة شباب وجدول وطنيّة.